| 共 91 篇文章 |
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香严袭灯大师智闲颂香严袭灯大师智闲颂(一十九首)路逢达道人。扬眉省来处。达道场与城阴行者。与临濡县行者。书处龙钟。缘不带心珠。略明觉地名同异。明觉妙觉并双行。明觉觉明明所了。自心幻境自心惊。僧亡名息心铭。法界有如意宝人焉。古之摄心人也。知多心乱。心乱生恼。日下孤灯。心猿难制。或书于手。云顶山德敷禅师诗(一十首)也似炎天日... 阅1116 转13 评0 公众公开 11-10-15 16:40 |
临济正宗记(九峰惠和尚镇山门)临济正宗。瞎却镇州一城人眼去在。但喜此正法眼藏有觑得透彻底可以起临济正宗遂于稠众指出令分座训徒。不采宝山宝。古德住山。岂不见药山数十年。沩山十载煮橡栗吃。梁武帝问志公和尚。往五蕴山中采取。若觅佛。荆山有玉尚杂尘沙。佛印禅师降魔表。听探魔军今在五蕴山中。寂灭山中开旗。臣向平等山中布阵。领在涅... 阅648 转10 评0 公众公开 11-10-15 16:32 |
上士参玄人。现在诸菩萨。烦恼尘尘解脱。佛子住此地。佛生伽毗罗。汝等鬼神众。河沙鬼神共。施汝鬼神众。唵摩休罗细娑诃饮食讫已色力充。烦恼轻。南无观世音菩萨。愿灭三障诸烦恼。世世常行菩萨道。游方上士。岂可乖慵。岂可谈笑。茶汤才罢。使人动念。岂可朝昏事持针线。煎点茶汤。丛林盛礼。众人齐退。小坐茶汤。本为众人。山行水次。岂可猖... 阅269 转7 评0 公众公开 11-10-15 16:28 |
庞居士一口吸尽西江水庞居士一口吸尽西江水 庞蕴居士悟道后，参谒南岳石头希迁，石头问他道："子见老僧已来，日用事作么生处？居士的回答，仍嫌落于空泛机解，乃复呈一偈诗，诵明"日用事"的深意： 日用事无别，唯吾自偶谐。宝峰照禅师 一口吸尽西江水，鹧鸪啼在深花里。庞居士在马祖"一口吸尽西江水"的开示... 阅19 转自九华山人1... 公众公开 11-10-15 13:20 |
布袋和尚的诗。有一天，布袋和尚与农夫在一起插秧，心有所感，因此做了这一首诗。布袋和尚诗偈中的人生哲理。布袋和尚曾经作过一首《布袋偈》：“行也布袋，坐也布袋。放下布袋，何等自在。”布袋和尚作为一位出家人，四海为家，无产无资，只有一只化缘用的布袋。所以说，“行也布袋，坐也布袋。”因为他的胸怀豁达，无忧无虑，无牵无挂，安贫... 阅16609 转15 评0 公众公开 11-10-15 13:18 |
烦恼因心有故。不解即心即佛。对面不见佛面世间几许痴人。若拟将心求佛道。心住无生即生死。志公和尚十四科颂 菩提烦恼不二众生不解修道。智者生死实际。小儿有智百岁 佛与众生不二众生与佛无殊。一切无非佛事。智者无心求佛。智者知心是佛。亦无佛道可成。龙牙和尚居遁颂一十八首龙牙山里龙。金刚经为人轻贱章(诠云持经者证佛地也)宝剑... 阅1980 转37 评0 公众公开 11-10-15 13:10 |
禅门祖师_志公和尚十二时歌 偈颂。志公和尚十二时歌。尽是他家染污人。若欲拟心求作佛。未了之人争为讨。假饶特达祖师言。日南午。日昳未。心地何曾安了义。日入酉。假使心通无量时。历劫何曾异今日。痴人唤作波罗蜜。人定亥。不起纤毫修学心。心有微尘还窒碍。放荡常如痴兀人。他家自有通人爱。心住无生即生死。生死何曾属有无。 阅830 转26 评0 公众公开 11-10-15 13:08 |
志公和尚十四科颂.志公和尚十四科颂——志公禅师。烦恼本来空寂。迷倒愚人不了。愚人被他禁系。智者造作皆空。愚人贪着涅盘。智者生死实际。佛与众生不二众生与佛无殊。智者无心可得。智者无心求佛。愚人执邪执正。心内犹若豺狼。愚人畏其地狱。智者不异天堂。智者知心是佛。愚人乐往西方。生死不二世间诸法如幻。生死犹若雷电。只为愚人不了。... 阅495 转19 评0 公众公开 11-10-15 13:06 |
Ｂ杨岐方会和尚后录 (1卷)〖〗杨岐方会和尚后录师。僧云。作么生道。今日事作么生。上堂。与么则香灯不绝去也。僧堂对厨库。且作么生道得不受人瞒底句。僧便礼拜归众。者个作么生。作么生是衲僧应时应节底句。忽遇与么人来。又作么生。作么生是正令。上堂拍禅床云。且作么生。衲僧与么未摸著皮。云弥勒真弥勒。盘山与么道。弥勒向诸人脚跟下。... 阅67 转5 评0 公众公开 11-10-14 07:34 |
信心铭 (1卷)〖隋 僧璨作〗信心铭。才有是非 纷然失心 二由一有。无咎无法 不生不心 能随境灭。转急转迟 执之失度 心入邪路。智者无为 愚人自缚 法无异法。妄自爱著 将心用心 岂非大错。诸梦自除 心若不异 万法一如。启心平等 所作俱息 狐疑尽净。何虑不毕 信心不二 不二信心。信心铭之终。 阅75 转4 评0 公众公开 11-10-14 07:29 |
