| 共 16 篇文章 |
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夏至是最早被确定的一个节气。夏至，不仅是一个重要的节气，还是中国民间重要的传统节日。旧时，人们十分重视夏至节，清代之前的夏至日全国放假一天，而宋代在夏至之日始，百官还放假三天，辽代则是“夏至日谓之朝节 ，妇女进彩扇，以粉脂囊相赠遗”。“小满枇杷黄，夏至杨梅红”，说的就是夏至节气的一个典型物候。此时节杨梅熟了，酸甜多汁，... 阅73 转3 评0 公众公开 16-05-14 19:55 |
“二月二、龙抬头、大仓满、小仓流”农历每年二月初二是春龙节，又叫龙抬头日。从节气上说，二月初正处在“雨水”、“惊蛰”、“春分”之间，这是个既需要雨水，又可能有降雨的时期，人们多么希望通过对龙的祈求行为来实现降雨的目的。龙抬头了，意味着龙也行动起来了，要履行它降雨的职责了。黎民百姓感激龙王降雨之恩，天天对天祈祷，最后感... 阅120 转1 评0 公众公开 16-05-14 19:45 |
花朝·花神传说。（2）花神传说：女夷、花姑、花仙。“便赋新诗留野客，更倾芳酒祭花神”，这是朱熹咏花神的诗。《淮南子·天文训》载：“女夷鼓歌以司天和，以长百谷禽鸟草木”，女夷者，主春夏长养之神，世所谓花神也。《月令广义》谓：“女夷，主春夏长养之神，即花神也。又有书中说花神女夷是魏夫人的女弟子，名叫花姑，她餐风饮露... 阅417 转1 评0 公众公开 16-05-14 19:45 |
十二令花神赋。正月花神柳梦梅，春风先占百花魁。五月花神丑钟馗，唐王不点状元魁。六月花神美西施，并头金莲开满池。八月花神谢素秋，一行鸿雁过南楼。十一月花神白乐天，长安市上酒家眠。十二月花神老令婆，怀中抱子笑呵呵。润月花神杨再兴，天竺独对万年青。四时花神沈月姑，春花发尽夏枝枯。 阅161 转1 评0 公众公开 16-05-14 19:42 |
华夏民族是一个礼仪文化极其发达的民族，拥有从出生礼、成人礼、婚礼、成长礼到葬礼的完整的生命礼仪体系。如纳西族等民族中实行的“穿裙礼”、“穿裤礼”，彝族的“换裙”礼，南美亚马逊亚瓜人的“流头礼”。礼文化是华夏文化的核心，华夏礼仪分为“吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼”五种类型，冠笄之礼属于嘉礼的一种，它是一个新的成人第一次... 阅3650 转18 评0 公众公开 16-05-14 19:37 |
华夏婚礼的基本面貌。故此，昏礼乃伦礼之本。周制昏礼是后世婚礼的范本，后世的婚礼在各种异族文化的交流中有所发展，也融合了不少新的习俗，不过从纳采至亲迎、合卺而入洞房，即使内涵风韵数易其容，但基本仪制的结构没有明显变化。婚礼结构：婚前礼→正婚礼→婚后礼。婚前礼【纳采→问名→纳吉→纳征→请期】 ↓ 正婚礼【亲迎→妇至... 阅107 转0 评0 公众公开 16-05-14 19:34 |
华夏婚礼的基本面貌。故此，昏礼乃伦礼之本。周制昏礼是后世婚礼的范本，后世的婚礼在各种异族文化的交流中有所发展，也融合了不少新的习俗，不过从纳采至亲迎、合卺而入洞房，即使内涵风韵数易其容，但基本仪制的结构没有明显变化。婚礼结构：婚前礼→正婚礼→婚后礼。婚前礼【纳采→问名→纳吉→纳征→请期】 ↓ 正婚礼【亲迎→妇至... 阅101 转1 评0 公众公开 16-05-14 06:28 |
传统出生礼的主要风俗。又叫弥月礼，小孩出生满一月举行，主要风俗有：民间普遍流行的满月礼风俗。周岁礼最普遍的风俗就是“抓周”了。抓周，又叫“试儿”，“罗列盘盏于地，盛果木、饮食、官诰、笔研、筭秤等经卷针线应用之物，观其所先拈者，以为征兆，谓之‘试蒣’。此小儿之盛礼也。”（《东京梦华录》）小孩不经意的一抓，引起大人浮想连... 阅6139 转41 评0 公众公开 16-05-14 06:00 |
一些地方的元宵节还有“走百病”的习俗，又称“烤百病”“散百病”“走桥”“摸灯”，参与者多为妇女，她们身着白绫衣裳，结伴而行或走墙边，或过桥，走郊外，目的是驱病除灾。清顾禄《清嘉录 正月 走三桥》：“元夕，妇女相率宵行，以却疾病。必历三桥而止，谓之走三桥。”5 祭蚕神。正月十五民间有祭蚕神的风俗。《荆楚岁时记》记载，人们... 阅51 转2 评0 公众公开 16-05-14 05:55 |
夜间燃灯，蔚为壮观。我们的传统习俗中，节日也是祭祖的日子，正月十五，元宵煮好后先盛一碗敬奉于祖先的牌位前，然后合家团聚，品尝香甜的元宵。2. 吃元宵。元宵张灯习俗始于东汉，盛于唐代，至宋代臻于极盛。一般自十三日开始，称“上灯”，十四日为“试灯”，十五日为“正灯”，十七日为“罢灯”又称“残灯”、“阑灯”。又十四、十五、十... 阅88 转1 评0 公众公开 16-05-14 05:54 |
