| 共 145 篇文章 |
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四大家族的故事一开始是通过甄士隐贾雨村冷子兴刘姥姥由远及近，从外到里去讲述的，不管贾家还是江南的甄家，这四个人讲述的故事都是“真（甄）假（贾）难（《广韵》：冷，难，音相近，可相通。）（冷）留（刘）”，意味着四大家族一败涂地的悲惨下场。贾瑞，字天祥：瑞者，天欲赐福之喜兆也，但是前面加了个“贾（假）”字，意思就全反了，所... 阅49 转6 评0 公众公开 21-05-22 15:45 |
在家不戴冠，并不总角，只将四围短发编成小辫，往顶心发上归了总，编一根大辫，红绦结住。贾宝玉在家，不出门不用“戴冠”不总角，所以梳了辫子完事。薛宝琴来贾家时已经十五岁成年及笄，又是进京出嫁之身，贾母一看外貌就知道。但贾母生病请了王太医，穿着六品官服代表他是御医。当然，贾家用得上御医是贾家位高权重的体现，并不像有些人解读... 阅17 转0 评0 公众公开 21-01-23 23:12 |
胡适在命名程甲本、程乙本的同时，指出程甲本“间有纰缪”，程乙本的“许多改订修正之处，胜于程甲本”。二〇一三年以来，笔者从封面题签、书首书尾，到序言、绣像、目录，以及正文特征入手，以现知的程乙本为参照，仔细比对了北京师范大学图书馆古籍室所藏程乙本（本文简称“北师本”），以及绍兴文物局的兰藏程乙本（本文简称“绍兴兰藏本”... 阅69 转2 评0 公众公开 20-12-27 15:24 |
透过多版本文本赏析，了解《红楼梦》几个版本的修辞艺术差异。而这篇文章我就带大家通过几个版本内容，对比喻的运用差异这一角度，来对其不同版本做一个文学修辞艺术的赏析，从而找出自己喜欢的一个版本来阅读这本名著。当然这样的差别是明显的，有总比没有要好很多，但除了有比喻与无比喻的差别之外，最难区分的是彼此都有比喻，但两个比喻之... 阅73 转0 评0 公众公开 20-11-20 01:16 |
四大名著，其实就是中国人的四大维度。少年品红楼之情，将懵懂羞涩之情寄于红楼之上，感悟情情爱爱的回蜿悲喜；读四大名著，不仅可以读到中国社会的四个角度、中国百姓的四种状态，更可以深入体会到中国人的情、利、义、欲，参透中国人的四大维度。西游过欲关，将中国老年人的维度和经历沧海桑田之人加以剖析，描写的是中国神话的一群有志之人... 阅29 转3 评0 公众公开 20-10-22 20:54 |
《红楼梦》之所以被列为禁书，红学家认为其借家事，影射国事。宁国府和荣国府为什么用了“宁”“荣”二字？曹雪芹在设定贾敬和贾珍的人物性格时，显然参考了历任明朝皇帝。【二】荣国府。宁国府亡了就算了，荣国府也亡了怎么可以！皆因宁国府可以亡，荣国府不能亡。修改后的续书荣国府的贾政一脉基本没受任何波及，不但没有亡，荣国府还在。焦... 阅28 转1 评0 公众公开 20-09-20 02:45 |
红楼梦谐音趣闻。4、贾宝玉、林黛玉、薛宝钗：贾宝玉：谐音“假宝玉”，寓意反义“真顽石”，意指贾宝玉（“假宝玉”）乃大荒山无稽崖青埂峰下一无才补天之顽石幻化而成；墨翁有《题黛玉》一诗为潇湘妃子叹息：“凤尾森森细细吟，人生长恨水长东。孽海情天还泪尽，寒塘冷月葬诗魂。”薛宝钗：谐音“雪宝钗”，倒装“宝钗雪”，即“金钗雪”，寓... 阅81 转1 评0 公众公开 20-09-17 03:50 |
日本红学：细说《红楼梦》经典，谁解其中味？日本红学的初次''''''''启蒙''''''''从《红楼梦》这本著作完成之时起，红学研究的资料浩如烟海，无数文学大家激发起对红学研究的兴趣，红学研究主要分作三个阶段：旧红学、新红学和当代红学；可是就是在这样的背景下，仍然有日本... 阅35 转0 评0 公众公开 20-09-15 22:14 |
孙悟空在什么地方修炼？悟空笑道： “你把乌巢禅师的《多心经》早已忘了 ?”唐僧道：“我记得。”悟空道：“佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。”“佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。人人有个灵山塔，好向灵山塔下修”，唐僧一语道破：“千经万典，也只是修心。”想当年禅宗二祖慧可求教达摩祖师，万般哀求：“... 阅851 转5 评0 公众公开 20-08-27 20:21 |
