共 11 篇文章 |
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五行即是:金、木、水、火、土六经论五行者,始见于《尚书·洪范》,曰:“五行,一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰木”。三、五行的旺相休囚死状态当令者旺,生我者相,我生者休,克我者囚,我克者死,具体如下表:金 木 水 火 土寅卯月 囚 旺 休 相 死巳午月 死 休 囚 旺 相申酉月 旺 死 相 囚 休亥子月 休 相 旺 死 囚辰戍丑未月 相... 阅89 转0 评0 公众公开 17-04-02 09:24 |
重磅提醒 | 老祖宗知道我们看不起病,老早就留下了方子。把土豆切成薄片贴在患处就行了,或者把土豆榨出的水涂患处。二方:沙参炖鸡蛋,沙参20克左右,先放少许水泡,泡软了切小片,注意泡过的水不要倒,和沙参片,鸡蛋一起炖,鸡蛋打散,放点冰糖,一小时就行。(1)枸杞子10克,何首乌,草决明,山楂各15克,丹参20克,水煎服,每日两次,四个... 阅37 转0 评0 公众公开 17-03-21 22:54 |
置闰法茅山法与拆补法奇门遁甲三种定局方法杂谈奇门遁甲常用定局方法有三种:置闰法、茅山法、拆补法。经统计,从6.19至7.3十五天,天英、天蓬各用30个时辰,天任、天柱、天冲各用20个时辰,天心、天禽各用10个时辰,天芮用24个时辰,天辅用16个时辰。经统计,从6.19至7.3十五天,天心用30个时辰,天禽、天辅、天冲、天芮、天蓬各用20个时辰,... 阅219 转2 评0 公众公开 17-03-21 22:24 |
大六壬学习 大六壬学习 2016-07-13 11:59阅读: 大六壬,为古代天文星象应用学,其产生来自于天文历法,为天文数术之首,以天人合一、天人相应的理论为指导,以天道对应人道,以时空信息包含万物运转的规律来推算人事。《隋书·经籍志》载有《六壬式经杂古》《六壬释兆》。清代编修《古今图书集成》,于六壬主要收《大六壬类聚》,编... 阅122 转2 评0 公众公开 17-03-21 22:23 |
从殷墟出土的甲骨文来看,天干地支在中国民间主要用于纪日、卜卦和配合记事,后来更用于风水、术数等领域,而干支用来纪年月日时的历法叫做干支历。这种甲子表罗列刻写六十干支的“干支表”就是当时的人们用来检核和推算干支纪日日期的谱表,干支表可以说是我国最早的日历。唐以后,五代历书月名开始注以干支,北宋时又将十干十二辰配合以纪时... 阅76 转0 评0 公众公开 17-03-21 06:43 |
揭开地支藏干的奥秘揭开地支藏干的奥秘(晓观师兄原创)地支藏干的奥秘地支藏干在堪舆术中占有非常重要的地位,它代表“十神”(财官印比食等)参予到所有有地支存在的空间和领域内进行能量间的互相作用。戌宫辛金及丁戊,亥藏壬甲戊真踪。”地支藏干歌诀(二)子中单癸水,丑藏己癸辛,寅中甲丙戊 ,卯中乙木藏,辰藏戊乙癸,巳藏丙戊庚,午中丁己土... 阅48 转1 评0 公众公开 17-03-21 06:43 |
六壬神課入門。六壬起課三問 一、 “六壬”是如何得名的?陽日以幹上神前三位字作初傳,陰日以四課上神後三位字作初傳,中末傳俱取幹上神。凡伏吟得幹上神與幹相克者,則依幹上神為初傳,以初傳所刑之物為中傳,中傳所刑之物為末傳,此法專對六癸日六乙日來論,其中六乙日幹上辰為自刑,中傳則取支上神,以支上神所刑為末傳。六陽日以幹上神為... 阅619 转50 评0 公众公开 17-03-18 06:54 |
奇门遁甲手工起局的方法和步骤。所以每个时辰定为几局,是受节气和日干的制约的,即看这个时辰所在的这一天属于哪一个节气,是这个节气的哪一元,上元、中元还是下元。至于这八个节气中每个节气后面所接的两个节气的上元局数,都可据八个节气的上元局数按阳顺阴逆的规律依次推出。3:起局按照起局方法的不同,奇门遁甲分为年家奇门,月家奇门,... 阅1 转自易经奇门... 公众公开 17-02-08 08:49 |