| 共 8 篇文章 |
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“风胜则动，热胜则肿，燥胜则干，寒胜则浮，湿胜则濡泻”，是《素问·阴阳应象大论》对六淫致病的临床表现特征的描述。在筋作抽（风胜则动，风在筋则抽搐，为其病理）有风寒风热之分，风寒则抽搐以拘急为主，风热以抽动为主，两者均可以用天麻钩藤饮——天麻、钩藤、栀子、黄芩、石决明、杜仲、牛膝、桑寄生、夏枯草、夜交藤、茯神，风寒... 阅1 转自johnney908 公众公开 16-05-24 15:50 |
《时病论》_春伤于风夏生飧泄大意_泄春伤于风夏生飧泄大意。此亦言伏气为病。总而言之，良由春伤于风，风气通于肝，肝木之邪，不能条达，郁伏于脾土之中，中土虚寒，则风木更胜，而脾土更不主升，反下陷而为泄也，故经又谓∶清气在下，则生飧泄。宜以化痰顺气法治之，俾其气顺痰消，痰消则泻自止矣。注家谓春令伤乎风邪，风木内干，损其胃气，... 阅507 转7 评1 公众公开 16-05-21 15:59 |
味归形，形归气，气归精...壮火之气衰，少火之气壮；我们试着把谈生理的部分连在一起：味归形（形食味），形归气，气归精（精食气），精归化，化生精，精化为气，气生形。在这一链索联系中，古人找到了味、形、气、精、化的相互对应关系，得出了生理的长养关系，进而得出饮食物味太过对生理损害的的原理：味伤形，形伤则气伤，气伤则精伤（气伤... 阅1 转自lctse 公众公开 16-05-19 21:27 |
《素问?阴阳应象大论》把人体形气转化的代谢过程归纳为“味归形，形归气，气归精，精归化；精食气，形食味。化生精，气生形。味伤形，气伤精；精化为气，气伤于味。”由外而内的生化过程最终生成了人体的五脏之精藏之于内，由内而外的气化过程就是从五脏所藏的精开始的，五脏之精再化为气，气又有着诸多的功用来充养形体，所以说“气生形”。因... 阅2713 转27 评2 公众公开 16-05-19 16:56 |
原文， 阴阳应象大论 | 素问 | 中医第05章 阴阳应象大论。味伤形，气伤精，精化为气，气伤于味。壮火之气衰，少火之气壮，壮火食气，气食少火，壮火散气，少火生气。岐伯对曰：东方生风，风生木，木生酸，酸生肝，肝生筋，筋生心，肝主目。西方生燥，燥生金，金生辛，辛生肺，肺生皮毛，皮毛生肾，肺主鼻。天气通于肺，地气通于嗌， 风气通于肝... 阅1 转自逛书城 公众公开 16-05-19 15:47 |
但某些古代及现代医家对元气的内涵、层次认识不一，或将宇宙本原的元气当作人体之中的元气，或将人体中的元气作为一身之气，或将谷气称为元气，或将先天之精视为元气，如此等等，致使对元气的概念和层次的认识出现了混乱。王充的《论衡》认为气即元气，自然存在，没有任何东西在元气之前，也没有任何东西可以支配元气，元气是宇宙的最初本原，... 阅1 转自易医文化 公众公开 16-05-18 11:15 |
阳化气阴成形 高云：阴阳者。志云：此吾人之阴阳反作气之逆从而为病也。阳为气阴为味 张云：气无形而升。气归精精归化 张云：气者。气伤精之气字。而为五气之气。壮火之气衰少火之气壮 马云：气味太浓者。壮火食气气食少火 马云：何以壮火之气衰也。壮火散气少火生气 马云：惟壮火为能食人之气。阴胜则阳病阳胜则阴病 张云：此下言阴阳偏胜之为... 阅85 转1 评0 公众公开 16-05-18 08:55 |
