共 88 篇文章 |
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惠书敬悉,甚以为慰。捧读知已惠书,音容笑颜,历历在目。昨得书笺,反复读之,深情厚意,感莫能言。奉读惠书,宛如天外飞来,回首往事,不啻依稀如昨。蒙惠书并赐佳作,浩如河汉,理至还必须真,拜服之至。谨具刀笔书谒,恭贺嘉事吉礼。顷闻吉音,欣逢嘉礼,遥祝如鱼得水,并蒂花开,嘉贺嘉祝。惠书敬悉,甚感盛情,迟复为歉。奉读惠书,久未... 阅28 转4 评0 公众公开 17-05-27 22:46 |
脂评红楼梦。【《红楼梦》旨意。如宝玉做梦,梦中有曲名曰《红楼梦》十二支,此则《红楼梦》之点睛。又如贾瑞病,跛道人持一镜来,上面即錾“风月宝鉴”四字,此则《风月宝鉴》之点睛。又如道人亲见石上大书一篇故事,则系石头所记之往来,此则《石头记》之点睛处。【此书开卷第一回也,作者自云:“因曾历过一番梦幻之后,故将真事隐去,而撰... 阅51 转0 评0 公众公开 17-05-17 11:34 |
《大学》讲记(80):家国同构的传统宗法制度。我们再看下面一段:“《诗》云:‘桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人’。宜其家人,而后可以教国人。《诗》云:‘宜兄宜弟。’宜兄宜弟,而后可以教国人。《诗》云:‘其仪不忒,正是四国’。其为父子兄弟足法,而后民法之也。此谓治国在齐其家。”其实,中国古代一直都被称为“宗法社会”... 阅192 转5 评0 公众公开 17-05-11 20:57 |
家国同构本来是上篇文章想谈的,没想到光讲了几个前提,就快3千字了。家国同构专篇开讲。一、家国同构与封建制是配套的在封建制下,家和国是一个概念。三、家国同构体现在哪里商代我不太清楚,但是至少在周代开始,无论是周天子还是诸侯,抑或他们的卿、大夫,在自己的封地里都是主人,都是国君。也就是说,无论是国家层面还是乡村层面,对最初... 阅2773 转6 评0 公众公开 17-05-11 20:48 |
孟子“四端”读解孟子“四端”读解。孟子曰:“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。故曰:‘求则得之,舍则失之。’《告子上》孟子自言:“我四十不动心。”这个“不忍人之心... 阅5879 转34 评0 公众公开 17-05-11 20:45 |
古人儒雅之语,你若会用,瞬间高大上!儒雅之语。请人原谅说“包涵”,求人帮忙说“劳驾”,向人提问说“请教”;求人指点说“赐教”;得人帮助说“谢谢”;祝人健康说“保重”;请人解答说“请教”;求人办事说“拜托”;称人夫妇为“伉俪”;尊称老师为“恩师”;称人学生人“高足”;平辈年龄问“贵庚”;皇帝书写的文字叫“御笔”,读后感写的文字叫... 阅19 转2 评0 公众公开 17-02-09 08:02 |
79.人固有一死,或重于太山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。(范晔《后汉书》)132.空山新雨后,天气晚来秋。139.山光悦鸟性,潭影空人心。(杜甫《春夜喜雨》)(杜甫《江南逢李龟年》)(杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》)(杜甫《江上值水如海势聊短述》)(杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》)(杜甫《春望》)(杜甫《月夜忆舍弟》)(杜甫《寄李白二十韵》)(杜甫... 阅8 转1 评0 公众公开 17-01-23 07:57 |
群雄争霸的时代,永远不要低估一颗称王的心导读。周天子分封时,在他眼里,楚国不过是一片蛮荒未开化之地,楚国君主只封了个子爵。称王是一个高风险的行为,没有那实力,小心被大家群殴,魏国在战国初期自然有傲视群雄的实力,可好景不长,齐国秦国日渐强大,桂陵马陵之后,魏国风光已不同往日。同年,韩国也称王,一时之间,称王成为一种潮流... 阅123 转0 评0 公众公开 16-12-02 00:56 |
购物恒久远,吃土永流传。我们只关心你没钱花的时候去哪吃土。所以,各位小伙伴们考虑去哪吃土没?在唐代商业贸易进一步发展,在唐长安城,出现了固定的东西市供人们逛街购物剁手。到了南宋时期,农村市场上,小贩、货郎走街窜巷,活跃了农村市场,商业的繁荣由城市扩展到了农村:形成了草市——市镇——城市的市场网络体系。一旦路遇强盗劫匪... 阅31 转0 评0 公众公开 16-12-02 00:51 |
古装剧里常见历史错误,你知道几个?古装剧大家都看得不少了,对于其中的规矩和台词甚至有粉丝都能倒背如流,但是,仔细考究起来的话,古装剧的台词和场景还真经不起推敲,下面就给大家列举一些几乎每部古装宫廷剧总都能犯的错误,它们都用错啦!!“奉天承运皇帝诏曰”这是古装剧里太监宣读圣旨必然的开头,相信大家都耳熟能详。现在的影视剧... 阅1769 转11 评0 公众公开 16-12-02 00:50 |