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不得眠在六经病中的地位太阳病中(宋本伤寒论下同)61条“下之后，复发汗，昼日烦躁不得眠……”。病机有阳虚阴盛和阴虚阳亢等。319条，为少阴病的热化证，属于阴虚阳亢，热邪内扰心神，出现的“心烦不得眠”证，又伴有水热互结，水郁不化的咳、呕、渴等证。厥阴病一般病情比较严重，为伤寒病的最后阶段，病机是邪入里到厥阴，肝木失调，心包受邪... 阅1 转0 评0 公众公开 24-04-10 14:45 |
命理学：八字神煞将星特点解析，神煞将星在哪个柱上最好？将星是四柱当中的神煞之一，四柱命理认为，四柱出现将星的话，有掌权居官之能，所谓“将星文武两相宜，禄重权高足可知”。将星坐财星且为喜神，命主可为掌握财政大权。若将星与凶星会合，则增凶星之气，如命忌劫财，将星临之，为害倍增，多劳少成。1. 神煞将星在年柱，有领导才能。日柱... 阅1 转0 评0 公众公开 24-03-17 09:42 |
二十八星宿:角、亢、氐、房、心、尾、箕，这七个星宿组成一个龙的形象，春分时节在东部的天空，故称东方青龙七宿;斗、牛、女、虚、危、室、壁，这七个星宿形成一组龟蛇互缠的形象，春分时节在北部的天空，故称北方玄武七宿;奎、娄、胃、昴、毕、觜、参，这七星宿形成一个虎的形象，春分时节在西部的天空，故称西方白虎七宿;井、鬼、柳、星、张... 阅4 转0 评0 公众公开 24-03-16 10:42 |
梦中遇见瘟神，向世人透露一惊人信息。在当今许多普通人印象中，瘟神是恶神，其实在传统文化中瘟神是正神，凡是被瘟疫瘟死的都是在劫数中的人、不好的人、坏人、自身或祖上有罪的人、逆天的人。今天就说一个瘟神除暴安良消灭恶人的历史史实。其中，陈子损是被误抓，而陈唐则因为罪恶大被交给瘟神处置，结果陈唐兄弟一伙人都被瘟神消灭掉了。瘟... 阅2 转0 评0 公众公开 24-03-15 18:13 |
老子：人和刍狗，到底有多大区别？道家认为万物都是阴阳和谐互动产生，单有阴或者单有阳都不可能生养万物，道家的生命平等思想突破了人类的范畴，延及到一切有生命之物。阿尔贝特·施韦泽在《敬畏生命》中指出：“过去的伦理学则是不完整的，因为它认为伦理只涉及人对人的行为，实际上，伦理与人对所有存在于他的生命范围之内的行为有关，... 阅2 转0 评0 公众公开 24-03-07 20:23 |
如何找到真正的龙脉！什么是龙脉？那这龙脉到底是什么呢？《地理大成 · 山法全书》云：“龙者何？山之脉也。土乃龙之肉，石乃龙之骨，草乃龙之毛。”并不是所有的山脉都可以称为龙脉，龙脉所在的山必须有始有终，有根有源，内部有生气贯通，这样的山脉外形上表现的连绵起伏，生机勃勃。宇宙的能量通过在宇宙周天脉络上运转，通过昆仑山即... 阅1 转0 评0 公众公开 24-03-07 20:23 |
故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。天下之至柔，驰骋天下之至坚。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。圣人在天下，歙(xī)歙(xī)焉，为天下浑其心，百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。天下有始，以为天下母。非道也哉！故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。大国者下流，天下之牝(pìn)，天下... 阅1 转0 评0 公众公开 24-03-05 20:35 |
命理学：八字财库详解，哪些人命带财库？财库人人都渴望，这里说的财库不是现实中的财库，而是八字命理中的财库；八字中有财库，逢大运、流年冲之，这叫财库逢冲，冲开财库主发财，说明该阶段财运特别好，存下不少钱财。日柱天干为“甲、乙”，财库就是戌，假如八字的四个地支中有戌字，就说明你命里有财库。日柱天干为“丙、丁”，财库就是丑... 阅8 转0 评0 公众公开 24-02-26 19:45 |
老子《妙真经》（收藏研究）人能使形无事，神无体，以清静致无为之意，即与道合。以无为而养其形，以虚无而安其神，以澹泊而存其志，以寂嘿而养其声，以清静而平其心，以精诚而存其志，以中和而存其神。天地之初皆从道来，有气而未有形，法自然而白，白之中未有体也。天不得一不能清，地不得一不能明，人不得一不能成，玄不得一不能生，非一不... 阅1 转0 评0 公众公开 24-02-25 21:04 |
讲到服饰颜色化解灾法，就是利用服装，饰品物件用后天补命局不足来达到消灾解厄的方法。关于方位环境化解灾难法，其方法有二种，一是离开家乡到命局之喜用神的方位发展和工作。方位化解法的作用使人逢凶化吉，遇难呈祥，方法的定法以主人的出生地为中心点，如方人命局中之喜用神为火，宜到南方或东方方位去发展或工作，住宅应坐东向西，或坐南... 阅3 转1 评0 公众公开 24-02-20 22:48 |
