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| 共 47 篇文章 |
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【考古札记】胡增春：寻找失落的古国之六——杨国迷雾。洪洞境内有杨国。“杨姞”是什么人?专家们对此有过激烈争论，李学勤、王光尧、李伯谦三位著名考古学者根据“杨姞壶”铭文指出，历史上曾经存在一个文献没有记载的“姞”姓杨国，“杨姞壶”正是这位“姞”姓杨国的贵族女子，嫁给了晋国国君穆侯邦父。杨国的历史就此结束，但关于杨国的种种... 阅271 转0 评0 公众公开 20-10-17 19:45 |
《诗经》里的植物《诗经》里的植物。---《周南·芣苡》 清人方玉润《诗经原始》卷一云：“读者试平心静气，涵咏此诗，恍听田家妇女，三三五五，于平原绣野、风和日丽中，群歌互答，馀音袅袅，若远若近，若断若续，不知其情之何以移而神之何以旷。则此诗可不必细绎而自得其妙焉。”这该是读此诗的一种境界了，这简短的诗里，不仅... 阅1 转自君子终日... 公众公开 20-05-12 18:04 |
图解：画家描绘《诗经》里的那些植物 “彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求”；“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”……这些《诗经》名句你可能不陌生，可黍、稷说的是什么？“蒹葭苍苍”又是怎样的景象？看画家一一描绘。欣赏美图又涨知识。 阅1 转自木云三君 公众公开 20-05-12 18:04 |
《诗经》里那些美丽的植物,你认识多少？《国风·周南·桃夭》《卫风·木瓜》《卫风·伯兮》《卫风·氓》《邶风．匏有苦叶》《诗经·唐风·葛生》《魏风·伐檀》《邶风·谷风》《邶风·简兮》《卫风．芄兰》《曹风·下泉》《郑风·山有扶苏》★长按二维码，选择“识别图中二维码”进行关注。▲... 阅1 转自小毛头书屋 公众公开 20-05-12 18:03 |
或许是出于这份衣食情缘，葛在《诗经》里头的出镜率很高，光是以“葛”为章名的就有“葛覃”“采葛”“葛藟”“葛屦”“葛生”，更不用说它还在“樛木”“旱麓”“旄丘”等诸多篇章中客串出场，每每见到都有一种“啊，你怎么又出现了！”“是啊是啊，又是我，嘿嘿。”的重逢感，就是不知哪天能在现实世界中与它来一次偶遇呢？《木瓜》中的木瓜... 阅1 转自真友书屋 公众公开 20-05-12 18:03 |
图解：《诗经》里美丽的植物，你都认得吗？“参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之”，淑女大家都知道，但“荇菜”什么样呢？“思乐泮水，薄采其茆。鲁侯戾止，在泮饮酒”，“茆”又是何物？诗经中的美丽植物比比皆是，看你认得多少吧！经济日报。 阅1 转自木云三君 公众公开 20-05-12 18:02 |
图说林徽因｜与大佛对望，也是与一个时代对望。梁思成和林徽因，▲1922年，林徽因与梁思成在北京景山后街雪池胡同家中。▲1928年3月21日，林徽因与梁思成。▲林徽因与梁思成。▲1930年，林徽因与母亲、梁思成和女儿。▲1934年，梁思成、林徽因在外考察。▲1938年，西南联大聘请梁思成(左二)、林徽因(左四)▲1938年林徽因(左四)、梁思成(左二)▲... 阅31 转0 评0 公众公开 20-04-10 10:35 |
青铜鸳鸯形尊。吴地的青铜器脱去了中原青铜器中“礼”的意味，生活气息比较浓郁，不仅轻巧薄小，而且稚拙可爱，青铜鸳鸯尊是其代表作。该器1982年9月出土于镇江丹徒大港母子墩西周墓，整体作鸳鸯形，昂颈平视，头顶一冠，鸟身丰腴，扁形尾略下垂，鸳鸯背部设一直颈喇叭形口，双脚并立与后部一螺旋状支柱共同支撑全器。这种仿鸟兽形状的像生器在... 阅374 转1 评0 公众公开 19-03-17 15:21 |
吴哥窟：古寺的历史。最开始，吴哥窟是为供奉毗湿奴而建的印度教寺庙，它在14世纪时被改造成了一座佛寺，并在其已有的丰富艺术藏品的基础上加入了佛陀的塑像。正如考古学家迈克尔·科尔所写，该浮雕“描述了提婆（善神）与阿修罗（恶神）是如何在毗湿奴的庇护下搅动海洋以炼制长生不死仙药的。”（《吴哥与高棉文明》，泰晤士与哈德逊出版... 阅90 转2 评0 公众公开 18-05-05 08:57 |
“方华蔓长，名此曰昌”——为“柿蒂纹”正名。▲图一 铜镜上的典型“柿蒂纹”汉镜纹饰有一种最流行，俗称“柿蒂纹”（图一）[1]，日本学者多称“四叶纹”。“柿蒂纹”，顾名思义，是说这种纹饰，形状类似柿子成熟后，从树上摘下来，留在柿子背面凹陷处的花蒂。汉代铜镜上的所谓“柿蒂纹”，原型是战国铜镜上的大四瓣花，学者或称“大扁叶形纹... 阅627 转5 评0 公众公开 17-09-07 17:36 |
