刘传开先生 IP属地:北京

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郑氏规范郑氏规范。《郑氏规范》规定:郑氏子弟,8岁入小学,16岁入大学,能背四书五经,并能讲出正文大义,才允许加冠,成为成人。明代开国大臣宋濂,曾在郑氏执教20余年,为郑氏培养了许多人材。郑氏族人的衣着由专设的羞服长掌管,族人在4月领取夏衣衣料,9月支领冬衣料,以便换季。郑氏族人内部关系的处理,更是生活中高度注意的事情。范氏...
家训宝典之二百三十八:王心敬《丰川家训》之一。王心敬一生著述颇丰,在治家教子上,除《丰川家训》外,还著有《四礼宁俭编》,作为家庭的礼仪规范,可见王心敬对于治家教子的重视。《丰川家训》包括立身、治家、莅仕三部分,本书选录其“治家”的部分内容。王心敬《丰川家训》之一:生我家者父母,覆载我家者天地,至于覆庇我家,安养教卫我...
家训宝典之一百五十九:何士晋家训《宗规》之三.赋税力役之征,皆国家法度所系,若拖欠钱粮,躲避差徭,便是不良的百姓,连累里长,恼烦官府,追呼问罪,甚至枷号。征收赋税劳役,是用来维系国家法度的,如果拖欠钱粮,躲避差役,就不是好的百姓,连累了里长,麻烦了官府,追究问罪,甚至受刑。所以勤于职业的人,把一年所缴纳的赋税劳役,先要...
家训宝典之一百六十:何士晋家训《宗规》之四.何士晋家训《宗规》之四:上司设立保甲,只为地方,而百姓却乃欺瞒官府,虚应故事,以致防盗无术,束手待寇,小则窃,大则强。四礼当行。然民俗所以不由礼者,或谓礼节烦多,未免伤财废事。官府设立保甲,就是为了地方的管理,而百姓却欺瞒官府,假装应付,导致防盗没有实质手段,束手等着贼寇到来...
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上述"三祖遗训",("三帝遗训"),在国内外刘氏族姓中广泛流传,赢得了广大刘姓宗族的认同,已成为整个刘姓宗族的共同族训。毋炫几长,毋形人短;为子弟者不知孝,当体父母生我之恩情,不知悌,当思长上待我之友爱,诚能服劳竭力,奉养无违隅坐徐行,恭让而不懈,则一门之内,和顺雍容,孝悌敦,而人伦斯重矣。毋族党失和...
家训宝典之二百二十九:吴翟家训《吴氏家规》上。吴翟所在的吴氏家族是休宁的世家大族,休宁所属的古徽州,是朱熹的祖籍地,因此朱子之学在当地影响很大,朱熹倡导的宗法礼制成为当地许多家族遵循的治家原则。最后成书于吴翟之手的《茗洲吴氏家典》,就是吴氏家族经过数代人的努力,根据《朱子家礼》,参考《义门郑氏规范》,结合本族的实际情...
杨氏家训、家规家训、家规。一、杨氏家规十禁。杨氏家训、家规是治族治家的道德规范,族人应该遵守,简单概括为:忠,孝,勤,俭。为人者,以友为兄弟,而族人当睦更有于别。凡我族人,当和宗族,以强欺弱者,家法诛之,国法惩之。凡我族人,当共凛之。本分者,人传分内当为之事也,未老不能享老之福,未贵不能享贵之福,未富不能享富之福。族...
家训宝典之二百三十一:吴翟家训《吴氏家规》下。吴翟家训《吴氏家规》下:五十一、子弟十五岁以上应该举行冠礼,要能朗诵讲解,为人忠厚谨慎有礼的才能举行,否则就推迟。五十二、子弟举行冠礼,要邀请有德行的嘉宾,也许能教导子弟成人之道。冠礼仪式依照朱熹《家礼》举行。现在通行的俗礼全都取消,婚礼仪式全部遵循朱熹《家礼》。现在都取...
温良的训诫——《温氏母训》及原文温良的训诫——《温氏母训》及原文《温氏母训》一文,是明朝末年的贤者温璜先生,记录他的母亲陆氏的教诲,编订而成的。内容包括祖业的守成、家道的维系、女德的训言、子女的教育等等。【家道的守成】曾祖母曾经告诫你的祖父说:人即使贫穷饥寒,也切记不能轻易地抛弃祖宗的根基与产业。当家的,把祖宗要紧而没...
唯一收入四库全书的《温氏家训》温璜对母亲也十分尊敬,还把母亲在平时教育自己所说的话笔录下来,整理成《温氏家训》一书,被清人收录在《四库全书》中。【译文】  治家的人,将祖宗紧要而又做不到的事,补做一两件;【译文】你的曾祖母曾经告诫你的祖父和你的父亲说:一个人即使穷得没有饭吃,也切不可轻易抛弃祖宗基业。【原文】问世间何...
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