| 共 383 篇文章 |
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阅1 转自FKFYOLFY 公众公开 24-03-10 14:29 |
阅1 转自淡欲576 公众公开 24-03-10 13:58 |
太清金液神丹经-丹道筑基功法。神炁日为尸骸之用，而群生莫识神炁之端；神炁日为四体之用，而愚俗不知须神炁而生。炁之与神，相随而行，神之与炁相宗为强。日日增数，如此身神具，五脏安。凡行气法者，内气者一，吐气者六也。营者自然，神气谓标挹，九丹之位谓之镜，镜标在于丹经，气存则年命遐而不坠。气至则形安，形安则和息，和息则气清，气... 阅1 转自恒申的道缘 公众公开 24-01-30 20:52 |
亦非谓太极之先，又有无极也。五行一阴阳也，阴阳一太极也，太极本无极也。阳者太极之动，阴者太极之静，动静不二则返本，故阴阳一太极也。人只知受天地之生，而不知受炁於无极之真；○者万物之太极也。是知万物之本，莫贵乎静，静而又静，神得其正，理所以穷，性所以尽，以至於命，超凡越圣。故曰：立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人... 阅4 转1 评0 公众公开 24-01-19 15:38 |
罗公日：冥心细想，身上灵冥，坐在金堂玉阙之内，用意想此灵冥乘黄云起来，开顶门，乘黄云，坐力极，归顶门内，闭顶门却入金堂玉阙。罗公日：此者神仙也，身隐几世，神气俱灵，出入分明，日神仙也，亦日气仙。罗公曰：日者，魂也，属阳；罗公日：凡结圣胎后，须炼圣身，每日日出卯时，冥心静坐，想右肾为月，月出赤气，赤气入水变白，如半月之... 阅11 转2 评0 公众公开 23-12-19 17:21 |
发神苍华字太元，脑神精根字泥丸，眼神明上字英玄，鼻神玉垄字灵坚，耳神空闲字幽田，舌神通命字正伦，齿神峨峰字罗千。心神章第八心神丹元字守灵，肺神皓华字虚成，肝神龙烟字台明，翳郁导烟主浊清，肾神玄冥字育婴，脾神常在字魂停，胆神龙曜字威明。《老君六甲符图》云：丁卯神司马卿玉女足曰之，丁丑神赵子玉玉女顺气，丁亥神张文通玉女曹... 阅29 转1 评0 公众公开 23-12-08 16:27 |
此息既生默加注想，呼不出喉．吸归于蒂，不闭不数，任其自如，如在母腹，勿令间断，以神驭气，以气定息，神即气凝，气即气住，绵绵不绝，固蒂深根，变化真精，以蓑灵汞。阴阳不交，前后问隔，泥丸之处不能与丹田下通，丹田之气不得与尾阊直透。才觉丹田气动，即将鼻息紧闭，下腹微协以意通过尾间，尾阊气通，即将谷道轻提，舌柱上腭，用意升起... 阅1 转自雪夜行人 公众公开 23-10-25 15:43 |
梅花经>文功秘诀(内部交流)经常朗读或背诵文武秘诀，它对陶冶人的情操和提高人的修养很有好处，同时它对提高人的文武功夫也很有帮助。神御气、气留形，杂术一掺练不成。神若出、便收回，神返身中气自归。功既成、神炼就，神既炼就可长寿。气漏形归厚土，念漏神趋鬼乡。神聚精、气会神，气力成了。精化气、气化神，金丹结了。神安则气畅，气... 阅1 转自关心明天 公众公开 23-10-17 11:25 |
气命之源，则元气之根本也。元气减耗，命将竭也。夫肾者神之室，神若无室，神乃不安，室若无神，人岂能健！但常爱气惜精，握固闭口，吞气吞液，液化为精，精化为气，气化为神，神复化为液，液复化为精，精复化为气，气复化为神，如是七返七还，九转九易，既益精矣，即易形焉。是以神服元气，形食五味，气清即神爽，气浊即神病。夫魂降于天谓之... 阅1 转自johnney908 公众公开 23-09-16 17:54 |
人之元气，亦有尾闾之壑，故象于水焉）是知土藏其风，风藏其土，土藏其水，水藏其土，土藏其火，火藏其土（火所以墓在戌土，水所以墓在辰土也），土藏其木，木藏其土，土藏其金，金藏其土，木所以墓在未土，金所以墓在丑土，土能藏木、金、水、火，而土自亦归于土，故墓亦在辰土，是谓还元返本、归根复命之道。夫元命者，元气也。诀云：气之所... 阅1 转自johnney908 公众公开 23-09-16 17:54 |
