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颠覆传统认知:从甲骨文的神秘含义探索汉字起源的隐秘真相(上)原本认为,中国文字的源头是甲骨文,但事实并非如此,殷墟的甲骨文绝不是最初的文字,希望有一天,能发现甲骨文之前文字的踪迹,才能真正揭开中国古代文字的奥秘。假如这是一种简陋的文字体系,那么就很容易猜测它的使用范围了(比如占卜),但是,甲骨文体系如此丰富和复杂,现...
一派认为在襄阳市西20里的古隆中景区,一派认为在南阳市中心南阳火车站附近的卧龙岗景区。诸葛亮《出师表》中明确写到“臣本布衣,躬耕于南阳”,这似乎有利于南阳。而现襄阳西的古隆中当年正好是南阳郡邓县的管辖范围,所以“躬耕于南阳”这句对两地效力相同,对争议毫无帮助。而现在的南阳当时的宛城是曹操的地盘,诸葛亮作为布衣在宛城附近...
诸葛亮本山东琅琊阳都人(今山东省临沂市沂南县),他的父亲诸葛圭曾做过泰山市副市长,可惜在其八岁那年,父亲不幸早逝,诸葛亮随同被袁术任命为豫章(今南昌)市长的叔父诸葛玄赴任,但仅过了两年,叔父也病故了,无奈诸葛亮只能带着弟弟妹妹们投奔了荆州的刘表,开始了躬耕于南阳的寄人于篱下的生活。"因其一句话,害苦了现代的两座城市...
两汉南郡、南阳郡以汉水为界(东晋襄阳民史家习凿齿:”自汉以南为南郡,自汉以北为南阳郡”,历代典籍文献可印证此为信史),卧龙岗在南阳郡郡城宛城(习凿齿称之为”南阳城”)西门外七里处,卧龙岗”南阳诸葛庐”(唐刘禹锡语)存世近1800年,是名实相符的诸葛躬耕地。南阳郡辖区涵盖今襄阳市汉水以北区域,而今襄阳古隆中位于汉水南岸,汉...
明诸葛祭文碑认定南阳卧龙岗为躬耕地,嘲讽、否定襄阳“古隆中”立于南阳卧龙岗的《敕赐忠武侯庙规祭文祭品檄文碑》说“南阳郡城西七里许,有阜隆然,绵亘四十余里,名曰卧龙岗,乃汉丞相忠武侯诸葛孔明躬耕之地也”,碑文通过“乃……嘉靖十八年(1539年),明世宗派驸马都尉邬景和到卧龙岗谕祭诸葛亮,祭文的第一句就是:“养高隆中,非三顾...
西方发现的死文字:多数存在一个共性,汉字与之截然不同。按照正常逻辑,文字不太可能突然出现,且出现即成熟,而应该存在一个漫长的演变期,由原始文字到初始文字再到成熟文字,最终文字、语法等定型,从而可以书写文书。比如中国文字,甲骨文之前的陶文等等,虽然没有成体系的原始文字、初始文字出现,但如今发现的符号,与甲骨文存在或多或...
怀素晚年“突破”自我,写出一卷千字“教科书”,专家:价值超过万金。和王羲之用笔的平稳温雅之态,最终在晚年充分顿悟,“突破”自我为世人写出一卷草书“教科书”——小草《千字文》,此作全文共计1000余字。价值都能超过万金了,足以见学习此作的必要性,时常临摹可以帮助我们规范草书的法度与笔势,掌握古雅轻灵的艺术气韵,打下完善的草...
清代铁保书法,楷学颜真卿,草法王羲之,旁及怀素,孙过庭。
名家临名帖|铁保意临怀素《自叙帖》给人不一样的狂喜《书法课程》见诸笔墨 | 达于心灵不可一日无此君文化核心 | 中国书法 | 最高艺术名家临名帖 | 铁保意临怀素《自叙帖》给人不一样的狂喜铁保意临怀素《自叙帖》,虽然是节临,但仍见其大家风范,怀素纯以线条取胜,而铁保则点画狼藉,有的重若崩云,有的轻如蝉翼,如滚滚铁流,又如小河淌水...
比甲骨文早1000年,山东出土的远古文字,西方为何不敢承认。那么本期的内容是:比甲骨文早1000年,山东出土的远古文字,西方为何不敢承认!山东可以说是中国文化的发祥地之一,但在历史的早期,山东地区被称为“易”,很多人把这个词当作贬义词。经过深入研究,刘凤军发现这些古代文字和symbols刻符号不应该被称为“东夷文字”。如今,许多“雕...
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