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关于他
| 共 22 篇文章 |
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心中无缺叫富，被人需要叫贵url:http://m.gmw.cn/2018-03/26/content_28114081.htm,id:28114081.人之所以过得不快乐不幸福，原因主要基于三个习惯，如果你习惯这些习惯，请抛弃：1、习惯放大别人的幸福。世间最可怕的事莫过于失去理智时所做的一切，后果不堪设想；世间最令人讨厌的事也莫过于把一张生气的脸摆给旁人看，比打骂还难受。所谓小人... 阅21 转2 评0 公众公开 18-03-29 06:26 |
怎样去理解“天人合一”？古人所谓的天人合一，也就是说人在这个“一”里面既有天地也有人，完全的融合在一起、不分彼此，天地当中有人、人当中有天地。人为什么与天地称大，因为只有人类才有天赋的灵性和能力，也可以领悟和效法自然规律。《三字经》“三才者、”天地人，在万物之中只有人类才有资格与天地并称为三才。效法就是完全地遵守，完... 阅138 转3 评0 公众公开 18-02-08 12:12 |
中国哲学的精神是什么？儒家入世，道家出世。惠施死了，庄子却很悲伤，说：“楚国郢都有个人，鼻尖上溅到一滴如蝇翼般大的污泥，请石匠替他削掉。石匠挥动斧头，呼呼作响，随手劈下去，把那小滴的泥点完全削除，而鼻子没有受到丝毫损伤，郢人也面不改色。宋元君听说这件事，把石匠找来说：‘替我试试看。’石匠说：‘我以前能削，但是我的对手... 阅42 转3 评0 公众公开 18-02-05 11:23 |
儒家提倡“仁礼安邦”，道家提倡“无为而治”，佛家提倡“万法皆空”的人生哲学，我们可以从中修炼正确的行为，良好的哲学，健康的心态。儒家讲天理，道家讲论道，佛家讲如法。儒家讲入世，道家讲出世，佛家讲救世。儒家讲天命，道家讲自然，佛家讲解脱。儒家求君子，道家求逍遥，佛家求自在。儒家弃小人，道家弃造作，佛家弃烦恼。儒家表现于... 阅15 转2 评0 公众公开 18-01-08 00:20 |
德不孤，必有邻。邻，犹亲也。德不孤立，必以类应。故有德者，必有其类从之，如居之有邻也。子游曰：“事君数，斯辱矣，朋友数，斯疏矣。”数，色角反。程子曰：“数，烦数也。”胡氏曰：“事君谏不行，则当去；导友善不纳，则当止。至于烦渎，则言者轻，听者厌矣，是以求荣而反辱，求亲而反疏也。”范氏曰：“君臣朋友，皆以义合，故其事同也... 阅115 转0 评0 公众公开 17-12-12 23:06 |
儒家,法家,墨家,道家的思想有何区别？《道德经》第三十八章说“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。前识者，道之华，而愚之始。是以大丈夫... 阅13 转0 评0 公众公开 17-12-12 19:41 |
因此，陈复重新提倡心学，并书写《盘古心经》，继承阳明学的道统，再开“盘古心学”，创办书院讲学，教育弟子，并组织“新人道协会”，从事外王事业的奋勉，这使得心学开始有新的动能，这种心学包容儒释道传统三教思想，兼融新世纪思潮与印度玛家哲学，创造出极其特殊而新颖的儒学面目，目前正在台湾发展中。朱熹认为心是分为“人心”与“道心... 阅95 转0 评0 公众公开 17-11-24 16:52 |
狗与狐狸，这就是人性 !狗深深地爱上了狐狸，可他们却遇到了死神。最后，狐狸输了......狗抱着死去的狐狸说：“说好一起出石头的，为什么我出了剪刀，你却出了布。”狐狸的自私，狗的傻，现实的世界，现实的人类。 阅28 转1 评0 公众公开 17-11-08 15:42 |
为什么说木桶理论是极其害人的理论？如果企业各项管理能力之间也如各块木板之间一样，无法互相影响，营销的各种策略和资源如果也真的如木桶一样整齐排列、同时相互独立，那么真的该好好利用“木桶理论”，尽快补足制约企业管理水平与营销发展的“短木板”，让整体的效能和长木板的价值发挥出来，但实际情况不是这样，无论是企业管理还是营销，... 阅29 转0 评0 公众公开 17-11-08 11:07 |
哲学需要解决的终极问题什么？问题有无数种，哪些问题我们叫做“哲学问题”呢？与其它学科相比，哲学涉及宇宙、人生的最基本的问题。哲学思考关于整个宇宙人生的根本性的大问题，一是宇宙之谜。《庄子》在探讨万物的来源时，提出了两种看法，一种是“或使说”，是说万物背后有神秘的精神力量，构成万物生成变化的原因。人生有没有意义也是哲学... 阅285 转3 评0 公众公开 17-11-05 19:11 |
