| 共 51 篇文章 |
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玄关窍、与虚无造化，总在当中。佛书云："若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切由心造。"是谓有造则有化，造化皆由心。人皆谓："造化万物者，造化之工也。"予独不然。造化本无工，万物自造化也。一切万物均有是心，既有是心便有造化，岂非自造化耶？人只知无造无化为不造化，殊不知有大造化存焉，非明了者，其孰能知... 阅67 转自Synix 公众公开 09-10-20 13:25 |
中和集卷五.炼汞烹铅本没时，学人当向定中推。客尘欲染心无着，天癸才生神自知。气神和合生灵质，心息相依结圣胎。真铅真汞大丹头，采取当于罔象求。两种汞铅知采取，一齐物欲尽捐消。十月脱胎丹道毕，婴儿形兆谒神霄。明师授我铸神锋，全籍阴阳造化功。无非摄伏情归性，便是烹煎汞合铅。炼丹先把气神调，法水频浇慧火烧。金炉端正千神会，宝鼎... 阅41 转自Synix 公众公开 09-10-20 13:23 |
意是神子，神是气母。肾气传肝气，肝气传脾气，脾气传肺气，肺气传心气，心气传脾气，脾气传肾气，是为五行循环，而曰小还丹也。若不兼行六法，速要烧丹，纯阳之气，鍊气成神，速要鍊气之真灵，鍊神合道。鍊肝二十四日，青气现，二十日阳神自出，气为神体，神为气主是也。自然气现神出，五方真气合出，本色五气阳神各出真形，升而上入天宫内院... 阅101 转自Synix 公众公开 09-10-20 12:21 |
阅82 转自Synix 公众公开 09-10-20 12:12 |
脾胃很大，横向划动一下，划动脾胃，再划动、划动脾胃，好，捏动一下脾胃，换个位置，脾胃很大，好拉动脾胃，再拉，吸气往里压，呼气，慢一点，往外拉吸气，跟着口令走，往里压呼气，往外拉，吸气，往里压，呼气，再划动脾胃，跟着口令走，划动脾胃，划动脾胃，再划动、划动脾胃。放松，好，划动两肺，划动两肺，划动、划动两肺。划动两肺，再... 阅1455 转140 评1 公众公开 09-10-03 10:28 |
故贵以身为天下者，可以寄天下；爱以身为天下者，可以托天下。是以圣人抱一，为天下式。故从事于道者：道者同于道，德者同于德，失者同于失。以道佐人者，不以兵强天下。天下之至柔，驰骋天下之至坚。圣人在天下，歙歙焉为天下浑其心，百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。天下有始，以为天下母。故以身观身，以家观家，以乡砚乡，以邦观邦，以天下观... 阅183 转29 评0 公众公开 09-10-02 10:59 |
此即《古文龙虎经》、《龙虎上经》。砂汞者，金土二用。[2]《古文龙虎经》"真"下有"铅"字。[21]"水涸灭影，含耀内明，金水相莹，润色沉耀"，《龙虎经》"灭影"为"火灭"，"内明"为"内朗"，"相莹"为"相荣"，"沉耀"为"流晖"。[23]... 阅1409 转139 评0 公众公开 09-10-02 10:56 |
太上老君說常清靜妙經太上老君說常清靜妙經。夫人神好清而心擾之，人心好靜而慾牽之。常能遣其欲而心自靜，澄其心而神自清，自然六欲不生，三毒消滅。能遣之者，內觀於心，心無其心；既有妄心，即驚其神。吾昔受之於東華帝君，東華帝君受之於金闕帝君，金闕帝君受之於西王母。功滿德就，相感帝君。此版本以《正統道藏》洞神部本文類的《太上老... 阅2043 转184 评1 公众公开 09-10-02 10:45 |
