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严复家教中的中国文化道统。本文拟着重就严复家教中的中国文化道统作简要述论。一、以孝为出发点的中国传统文化伦理道统。他还引用孟子的“鲁人猎较，孔子亦猎较”来教育严璿明白因时而变、因地随俗的必要，“夫孔子尚有时随俗，况吾辈乎？”（《严复全集》第八卷，第532~533页）可见，严复虽然坚持以“理”作为一切言行的标准，这是原则与底线... 阅9 转0 评0 公众公开 18-08-06 18:01 |
《郑氏规范》中的家庭伦理及其影响。据《郑氏规范》载：郑氏家族每月朔望，会聚一堂，聆听“孝悌歌”；从统治者推广的角度来看，郑氏家族在元代就因九世同居受到旌表，到明初更是被树为家族楷模，洪武初年，明太祖亲自召见郑濂，并询问治家长久之道，对《郑氏规范》更是赞赏有加：“人家有法守之，尚能长久，况国乎！”后又礼聘郑济入宫为皇太... 阅143 转11 评0 公众公开 18-07-09 07:15 |
着力培育新时代的君子人格。东南大学教授樊和平表示，孔子关于“君子”的论述当中，有这样三句话至为重要：“君子不器。”“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”“君子喻于义，小人喻于利。”君子要超越自己的个人部分，超越个体的欲望，走向无限，走向普遍。当代君子人格的价值内涵，应当贯通并蕴含中华优秀传统文化的君子人格、... 阅123 转3 评0 公众公开 18-04-03 07:27 |
