| 共 14 篇文章 |
|
雅，中国人的美学。雅。一笔墨，一本书，一席茶，一张琴，一盘棋，一尾草，一溪云......时代忙碌，尘土飞扬，要寻得身安心静，不容易。物质生活显然在不断提高，那精神生活呢？我们有商的银两，在传统文化里，是中国传统文化形成的独特的美学体系，无不传递出儒释道文化的精髓，贯穿了国人文化生活的方方面面。把臂促膝，相知几人， 阅39 转3 评0 公众公开 19-10-09 22:19 |
闲情十二怃。夫世外奇缘，非绝奇人不能遇也。惟奇人不能遇，其奇乃为真奇缘，绝世堪倾倒耳。夫怒松生寒于半天，惊峰拔舞于辽迥，男儿之奇若是矣，得不见曲栏疏竹，玉韵潇空，半水龙泉，虹光飘斗乎？自尔神俊，翻飞难禁；怃饮韵。虽然，韵固难也，饮韵自难。欢则千花耸笑，其神袅也。舞则明霞水拂，其神俊也。怃风流。潇湘竹泪，风流之魁矣！辗... 阅64 转3 评0 公众公开 19-10-09 22:16 |
盆景跌枝之美。跌枝，常常用于桩脚较高，下部空虚的桩材，能起到“化腐朽为神奇”的作用，不仅能给人一种赏心悦目的感觉，还能大大提高这个盆景的价值。▲《脱俗》春花 韩学年作品。▲《劲风高节》相思 韩学年作品。▲ 朴树 韩学年作品。▲ 第四届沭阳盆景展作品。▲ 金弹子 四川第十届盆景展作品。▲ 常德市2017年金秋菊花盆景展作品。▲ 2017... 阅24 转0 评0 公众公开 19-08-27 17:24 |
古人有“十雅”图片来自：子夜鸟。笠翁《闲情偶寄》有云：“弈棋不如观棋，因观者无得失心”。是以茶解渴清心，还是以茶明性修行，表达了每个人对茶的不同态度，其实境界各异，谈不上高下分别，每个人在茶中都有自己的诉求与安顿，能否得道，全凭悟性。花非花而胜似伴侣，乃爱花者至高浪漫。古人有云：“人之气质，由于天生，本难改变，惟读书... 阅30 转1 评0 公众公开 19-08-24 21:05 |
童趣入画，名家笔下儿时乐趣。李春 《老爷爷》李春 丰收乐。李春 骑大马。李春 柿事如意。李春 步步高声图。陈光健 旱鸭子。陈光健 慈母手中线。刘葵 儿童与小狗。蒋啸镝 小伙伴。陈石松 又长胖了。陈石松 回家。周思聪 童趣。王永潮 送大吉。王永潮 挑花线。张乐平 骑马。张乐平 三毛。 阅16 转0 评0 公众公开 19-08-23 14:09 |
焚香听雨，方知春意。『造物今知不负汝，北窗夜雨默焚香』，天工神力，云雨相赠，闲情逸致之人，岂忍辜负！雨时焚香，其韵幽远。| 润 雨 添 香 韵 |中国古代香谱中，即有兰花香方，适宜春雨时鼻观。香和雨气而柔润，静心品之，层韵渐开，幽芳沁人。正逢春季多雨时，文人空间月余前，特联合传统香学名家刘良佑之弟子吴清先生，承袭古谱所录兰花... 阅20 转2 评0 公众公开 19-07-17 15:17 |
文人是不是都有一个园子情节。文人都想有一个自己的私人空间，也就是都有个园子梦，今天我们就来参观一下司马光的私人园林，他的园子叫独乐园，独乐乐，不如与人乐乐；与少乐乐，不如与众乐乐。这幅画是明代仇英绘制的，是根据司马光《独乐园记》来呈现的，主要描绘了弄水轩、读书堂、钓鱼庵、种竹斋、采药圃、浇花亭、见山堂等景致。 阅43 转2 评0 公众公开 19-07-09 18:22 |
案有幽香，一室清凉。明代文人记其生活所乐曰：“九月莼鲈正美，秫酒新香，胜友晴窗，出古人法书名画，焚香评赏，无过此时。”古人之书画文玩，深蕴一派古雅气息，乃昔时文人士夫钟爱之物，清心雅赏，可得深趣。此正如明代著名琴家徐上瀛所论：“声自心生，苟心有杂扰，手有物挠，以之抚琴，安能得静？惟涵养之士，澹泊宁静，心无尘翳，指有余... 阅179 转1 评0 公众公开 19-07-09 18:12 |
投于众乐，便是让自己置身于喧闹场中，繁华声色之扰心，何得自在？要知道，人多的地方，扬起的尽是尘土，障目而蔽心。谁人与共，唯明月清风！岁月激流，如今早已不是『琴棋书画诗酒花』的年华，但总有一部分人，他们从时光的废墟中拾起那些文房旧物，终日心摹手追，专情『独乐』：展一幅书卷，悠然自适；清室中名玩杂陈，在典籍中领悟先哲思想... 阅33 转1 评0 公众公开 19-07-09 17:59 |
古人十雅。图片来自：子夜鸟。笠翁《闲情偶寄》有云：“弈棋不如观棋，因观者无得失心”。是以茶解渴清心，还是以茶明性修行，表达了每个人对茶的不同态度，其实境界各异，谈不上高下分别，每个人在茶中都有自己的诉求与安顿，能否得道，全凭悟性。花非花而胜似伴侣，乃爱花者至高浪漫。古人有云：“人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可... 阅8 转2 评0 公众公开 19-07-09 17:58 |
