| 共 118 篇文章 |
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一本生命之书《太乙金华宗旨》 阅1 转自风清气正... 公众公开 23-10-15 17:09 |
=太乙金华宗旨（上中下） 阅1 转自桃源和风 公众公开 23-10-15 17:08 |
心朗朗，性安安，情欲不干，无思无虑，心与性内外坦然，不烦不恼，此修心炼性之效，即内丹也。人若心重于道，自然心轻于事;人若心浓于道，自然心淡于事。精、气、神为内三宝，耳、目、口为外三宝，常使内三宝不逐物而游，外三宝不透中而扰，呼吸绵绵，深入丹田。大凡打坐，须将神抱住气，意系住息，在丹田中宛转悠扬，聚而不散，则内藏之气与外... 阅1 转自桃源和风 公众公开 23-10-15 16:18 |
=《修道全指》修行图《修道全指》修行图 (转载)《修道全指》修行图。真传一贯无双理，性命双修不二功；丹田 元海 灵台湛湛似冰壶，只许元神在里居。气海 命宫 丹田 心中炼性龙火出，性中立命虎水生。5.1 大药过关服食图大药之生有时节，夜末子处正半夜。急须闭在太玄关，火逼药升尾闾穴。见身无佛是佛身，了心如空是佛空。9.1 九载面... 阅1 转自桃源和风 公众公开 23-10-15 16:12 |
道家踵息养生法：让真气从脚上升起来，滋养心肾，血压自然得到控制！道医所讲“心肾相交”“水火相济”就是讲心与肾的正常关系。老人经常处于烦躁易怒的状态，更会引起血压波动，不利于血压的控制。涌泉穴是足少阴肾经的第一穴，它联通肾经的体内及体表的经脉，肾经的经气都从这个位置输出。具体来说，老人可放松直立，使双脚并拢，脚尖、脚跟... 阅174 转12 评0 公众公开 19-12-01 11:51 |
气不足者，不能一次直上头顶，中间有定静之机，须听其定静，气再动再引，再静再定，无论动静均须顺其自然之气机，万不可气不足而强以意领之上升也。在鼻根之后，有脑的主要感觉中枢之一——丘脑，由鼻根部，视网膜，鼻侧来的纤维，在丘脑下部交叉，丘脑下部具有各种重要功能，它是植物神经系统的皮质下中枢，故而做此静功可以调节植物神经功能... 阅9 转自问霞子 公众公开 17-04-16 13:58 |
[转载]李涵虚真人收心法口诀（非常重要）收心法提词 平铺直叙收心法，上天欢喜无谴责。下手功夫先静心，次缄口，次调息（心静则气平，不调之调为上）。鼻息平和，然后闭目内观，神注肾根之下阴跷一脉（谷道前，阴囊后），如此片时，将心息提上虚无窍内（脐后腰前，心下肾上，中间一带，不可拘执），停神安息，以自然为主。勿忘勿助，以默以柔... 阅11 转自静尘草堂 公众公开 17-04-16 13:43 |
文始丹法 (五）殊不知，我人一身上下，后天与先天并行，有先天，更有后天，且破体之人，虽有先天，实是后天作主，不知不得金火之功、返还之道，而专是入定，不但能招摄先天，更能招摄到后天，反而是先天细弱，后天强大。（方外散人按：上段言是元神在外边，而此段则是言将识神拖出在外边，既是识神作主，何来元神哉？（方外散人按：心、息依与... 阅6 转自静尘草堂 公众公开 17-04-16 13:37 |
水火有先天与后天，先天乃真水真火，后天乃假水假火。先天水火者，自先天阴阳而有也。所以，若以先天克后天，则先需要己土十数暂聚而不动，使之名至实归，真正叫土，围外而成城郭，后以先天阳戊之土克阴水，变为阳水克阴火，又变为阳火克阴金，又变为阳金克阴木，又变为阳木克己土，己土化而全归于戊土，戊己相合而变为真土，如是循环互化，外... 阅5 转自静尘草堂 公众公开 17-04-16 13:36 |
6、炼己功法中，“炼目法”要求先睁开眼睛炼功，同时还强调了闭目炼功的坏处，而“炼耳法”又要求闭眼炼功，此两种炼法是否矛盾？此功乃虚空日月交媾之所有功法的基础根本大法，切不可轻忽了，其内之各种心法及原理乃万法之基也，功法口诀如下：鼻头吸六六，此是阳火功。上段功法合称临月归神洗心法，必要行之纯熟，步步合验，身心直若一轮浩月... 阅2 转自静尘草堂 公众公开 17-04-16 13:35 |
