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论语诗化150首(38——39)“士而怀居”和“焉用侫”【原文】焉用侫。质曰焉用侫?然则焉用侫?或曰:“雍也仁而不侫 ①。”子曰:“焉用侫?御人以口给②,屡憎于人。不知其仁③,焉用侫?”①雍也仁而不佞(nìng)——雍,孔子弟子,姓冉,名雍,字仲弓。有人说:“冉雍有仁德而没有口才。”孔子说:“何必有口才呢?伶牙俐齿地跟人辩驳...
论语诗化150首(36——37)《父母之年》和《古者言不出》父母之年。父母之年齿,【原文】子曰:“父母之年,不可不知也 ①。【原文今译】孔子说:“父母的年龄,不可不经常记在心里。一者因寿高而高兴,一者因衰老而忧惧。”孝敬父母,是件有晚没早的事情。而事实是许多做子女的,偏偏在这件事情上显得颇为迟钝,直待忽有一天,父母撒手而去,...
论语诗化150首(34——35)“夫子之道”和“见贤思齐”夫子之道。夫子之道也,忠恕而已矣。【原文】子曰:“参乎!吾道一以贯之①。”曾子曰:“唯②。”子出,门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,忠③恕而已矣。”【原文今译】孔子说:“曾参呀,我的学说以一个根本原则贯穿着。”曾子应答道:“是。”孔子出去以后,别的弟子问曾子:...
论语诗化150首(32——33)“不患无位”和“君子喻于义”【原文】【原文今译】①君子喻于义,小人喻于利——有论者指出,这里的君子小人,是泛指地位而言,并不仅指人格上的君子小人。君子指的是居于上位的执政者,小人乃泛指居于下位的民众。孔子说:“执政者应知晓的是社会正义,民众多考虑的是财富和利益。”“君子喻于义,小人喻于利。”前...
论语诗化150首(30——31)“君子不违仁”和“君子义之与比”孔子说:“财富和尊贵,是人们的欲望,如果不用正当的手段取得,君子是不取的。贫穷和低贱,是人们厌恶的,如果不用正当的手段摆脱,君子是不摆脱的。君子离开了仁德,怎么成就其名声呢?君子即使在吃一顿饭的短时间里也不离开仁德,仓猝匆忙中也必定是这样,困顿挫折中也必定是这样...
论语诗化150首(28——29)“仁者安仁”和“欲仁仁斯至”仁者安仁。【原文】这句话的意思是,没有仁德的人如果长久地处于贫困的境地,就可能为非作歹,如果长久地处于安乐的境地,就可能骄奢淫逸。【原文今译】孔子说:“没有仁德的人不可以长久地处于贫困中,也不可以长久地处于安乐中。有仁德的人安于恪守仁德,聪明的人能认识到实行仁德的好...
诗化论语150首(24——25)“君如何使臣”和“每事问”【原文】  定公问 :“君使臣,臣事君,如之何?”孔子对曰:“君使臣以礼,臣事君以忠。”  【注释】  定公,鲁国君主,姓姬,名宋,“定”是谥号。【原文今译】  定公问:“君主使用臣下,臣下事奉君主,应该怎么样呢?”孔子回答说:“君主使用臣下应该按照礼的要求,臣下事奉...
诗化论语150首(22——23)“人而不仁”和“慎终追远”【原文今译】    孔子说:“一个人没有仁德,那他用礼还有什么意义呢?一个人没有仁德,那他用乐还有什么意义呢?”    【原文】   子曰:“非其鬼而祭之①,谄也②。见义不为③,无勇也。”    【注释】   ①鬼——指已死的祖先。【原文今译】    孔子说:“不是自...
鲁哀公问孔子:“要怎么做民众才服从呢?”孔子答道:“提拔正直的人,放在不正直的人之上,民众就服从;提拔不正直的人,放在正直的人之上,民众就不服从。”【原文】  子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗①,小车无軏②,其何以行之哉?”  【注释】    ①大车无輗(ní)——大车,指牛拉的车。【原文今译】  孔子说:“...
诗化论语150首(18——19)《知之为知之》和《多闻阙疑》知之为知之     知之为知之,不知为不知。【原文】    子曰:“由①!诲女知之乎②!知之为知之,不知为不知,是知也③。”  【注释】  ①由——孔子的弟子,姓仲名由,字子路。【原文今译】  孔子说:“由!教你知道个道理吧。知道就是知道,不知道就是不知道,这是明...
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