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风天小畜《第九卦》」意为,大家比合在一起,必然会形成一种畜聚状态,故在比卦之后接着是小畜卦。这一卦,下卦乾,上卦巽,都阳多阴少,是「阴卦」;卦辞说小畜卦亨通。卦象上指的是,小畜卦,下卦乾为天,上卦巽为风,风在天上吹,浓云密布也会被吹散,无雨之象。上卦「巽」是风,下卦「乾」是天;这一卦,下卦是「乾」,亦即天,应当在上,...
卦画结构坤下坎上,传统称作水地比。这一卦,与师卦上下完全相反,彼此是「综卦」,战与和,相互为用。」意为,比卦喜乐,师卦忧苦。所以,在师卦之后,接着是比卦。卦爻辞里所用的挨近、亲靠、喜乐、归附、互助等义,都是在卦名亲比意义上的引伸 义。卦辞「比吉」,是对比卦的断词,意为比卦是个吉祥的卦。比卦接着师卦而来,师卦是用师作战,...
师卦的卦画组合是下面一个三爻的坎卦,上面一个三爻的坤卦,坤为地,坎为水,所以传统称作坎下坤上,地水师。」意为「争讼必定会有众人起来相斗,故在讼卦之后接着是师卦。」比卦喜乐,师卦忧苦。又在下卦的中位,象征刚毅、中庸,军队有巩固的领导中心,这样当然吉祥,不会有过失灾祸。「象传」说:以长子统帅军队,可以战胜,因为行动能够把...
天水讼《第六卦》讼卦的卦画结构是下面一个三爻的坎卦,上面一个三爻的乾卦,传统称作坎下乾上,天水讼。讼卦的上卦「乾」,刚健;以卦的整体来看,刚强的上卦「乾」,在险的下卦「坎」之上,亦即充实却踏在陷阱上;「彖传」说:讼卦的上卦「乾」是刚,下卦「坎」是险;(天水讼卦)讼者论也,乃离宫第七卦,名曰游魂卦,卦中缺官鬼,以离卦第...
需卦的卦画结构是下面一个三爻的乾卦,上面一个三爻的坎卦,坎水,乾天,传统称坎上乾下,水天需。」意,万物在幼稚时期,不能不养育,所以在表示万物幼稚成长时期的蒙卦之后,接着是需卦。」需卦是等待万物吸取营养成长发育。需卦有孚信,光辉亨通,守正吉祥。」指的是上卦坎,下卦乾。坎为水,乾为天,这里说「云」,是因坎水来源于兑泽,卦...
蒙卦的卦画结构是下面一个三爻的坎卦,上面一个三爻的艮卦,艮?山,坎?水,传统称?坎下艮上,山水蒙。」意为,万物刚生长出来必然是幼稚蒙昧的,所以在表示始生的屯卦之后接着是蒙卦。屯卦的卦形,倒转过来就成为蒙卦。这种相互对称的卦形,称作「相综」「综卦」「覆象」或「反卦」,有彼此相反相成的性质,须相互参照。蒙卦,上卦是艮,艮为山...
屯卦的卦画结构是下面一个三爻的震卦,上面一个坎卦,坎?水,震?雷,故传统称作震下坎上,水雷屯。以卦形来说,屯卦的下卦「震」,象征雷,作用是动;「坤」全部阴的卦;而屯卦,下卦的震,是坤?最下方的阴爻,变成阳爻,为阴阳刚开始相交的形象;云是雨的前兆,所以说上卦「坎」是「云」,下卦「震」是「雷」,云与雷合成屯卦,以象征天地初...
又天体向右转,地球向左转,大地虽然反天体运行的方向逆转,但成然依顺天的法则变化,正如同母马,喜欢逆风奔跑,却又性情柔顺;大地的功能开始,所以形成万物的生命,是由于顺从承受天的法则。大地深厚,负载万物,具备无穷的德行。君子应当效法,这种以母马为象征的大地的德行。君子应当效法大地,以宽厚的德行,负载万物。但不同的,乾卦「...
乾为天《易经》第一卦 乾为天 乾上乾下。」是乾卦的「卦辞」,这一卦判断吉凶的断语。乾卦的第二爻,在下卦的中央位置,因而「得中」,是有利的地位。在六十四卦中,祇有乾卦与坤卦,附有额外的「用九」「用六」的断语。「用九」,是占筮出现乾卦,而且全爻都是「老阳」,亦即全爻都有变成阴爻的可能时,所用的断语。以乾卦来说,阳极阴生,全...
这一卦的卦形,恰好与「小畜」上下相反,彼此是「综卦」,一停一进交互为用。在卦爻辞中,卦名主要是践踏、行进的意思。这一卦,下卦是「兑」,上卦为「乾」。按卦变的通例,小畜由卦变来,它的覆卦履应当由覆卦变来。分析卦爻辞要联系与、小畜卦的关系。」意思是说,踩在老虎尾巴上,老虎也不咬人,太顺利了,兑为虎,上为首,下为尾,从卦变...
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