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景海峰:梁漱溟的出世间与随顺世间。今日特转发景教授所撰《梁漱溟的出世间与随顺世间》一文,以全面了解。“有此即有彼,有世间即有出世间。出世间者,世间之所托;世间。《成唯识论》云:“出世间无分别智,断世间故,名出世间”。梁漱溟据此强调,出世间并不是俗常所理解的抛弃世间、脱离世间,而是破二执。“断世间”,亦即“名出世间”,...
出世间是智境,世间是识境。2023-9-15因为如来法身是佛内自证智境。世间是识境,因为一切世间都由心识去认知,我们将在识境中的认知看成是由“自我”所见的真实,那就是“无明”。
通过自我的经历和社会的普查,学诚法师认为相当多的人对于佛教历史并不真正了解,在两千年中国佛教的大部分时期,佛教僧人都代表着当时的社会文化、教育水平的高端。一是现代人对佛教的价值层面不熟悉、不了解、不习惯,难以真正认识到佛教的特殊社会作用,也就是一般世俗的价值观和佛教价值理念之间缺乏有效的交流和接轨,以致很多人认为佛教...
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