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赖仙也常常夜观天星，所谓：“仰望夜空，天星映照，俯察地理，地气行形，在他的眼中，天地人事皆是合一的。”他认为：“有什么样的地理环境，即岀什么样的人物性情，山川秀水皆由天地之气而化育，人在其间频得灵气化身而使然。”赖公还说：“山川地理，星之美恶，人之性情，刚柔善恶，皆与天运地气相应。”天星风水的理论基础，就是“在天成像... 阅1 转自奇人异士 公众公开 23-02-14 21:46 |
猛虎下山，宋朝明师古迹考证。天之所临，地之所盛，形止气蓄，万物化生，气感而应，鬼福及人，是故天有象，地有形，上下相须而成一体，此之谓化机。无极而太极也，理寓于气，气囿于地，日月星宿，刚气上腾，山川草木，柔气下凝，资阳以昌，用阴以成。阳德有象，阴德有位，地有四势，气从八方，外气行形，内气止生，乘风则散，界水则止。 阅1 转自众生平等 公众公开 22-11-11 11:52 |
十四、蛇形地观察验证蛇形地点穴张子微：蛇下七寸及气堂，莫得回头人被伤。又有金蛇抱卵形，只须下卵蛇不惊。25金蛇脱蜕形龙。蔡元定：擒蛇之术，制其七寸之颔，则头不能回转伤人，故此穴取之，蛇之形委蛇曲，头尾皆活，望之且如蛇之蠕动，此蛇之形也。第四格蛇从山角而出，全偏归一边，若无其他贵秀及吉星助之，后代子孙主出乞丐人，盖蛇已偏... 阅1 转自雪山枫叶4... 公众公开 22-07-23 07:34 |
