| 共 53 篇文章 |
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人善人欺天不欺，醒脑好文！面对这些我们无需大喜过望，也不必大悲欲绝，因为这本就是生活的一部分。没有度量的人不能称为丈夫。“人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺”此语道破了天机，它告诉世间的芸芸众生：天理昭昭，因果不爽。经年之后，我居然找到了这句话的出处，原来它是《增广贤文》中的一句话，告诫人们善良的人虽然可能会被人欺负，但... 阅2 转自luliuzhong 公众公开 18-01-31 21:17 |
2007年4月13日，温家宝总理在日本京都立命馆大学对学生讲“立命”时说：“我给大家读一段张载的座右铭。宋朝的张载说‘为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为天下开太平’。为生民立命就是要把自己贡献给天下人，为天下开太平，就是要把整个世界变成一个和谐的世界。”早在2003年，温家宝总理在哈佛大学演讲时，就将这22个字作为结束语，寄... 阅2770 转6 评0 公众公开 16-10-19 17:07 |
马斯洛需要层次理论需求层次理论释义。1943年，由美国著名犹太裔人本主义心理学家亚伯拉罕·马斯洛（Abraham Maslow）提出，马斯洛认为动机是由多种不同层次与性质的需求所组成的，而各种需求间有高低层次与顺序之分，每个层次的需求与满足的程度，将决定个体的人格发展境界。最初需要层次理论马斯洛给定七层次需要，广为流传的五层次需要... 阅23 转0 评0 公众公开 16-09-03 17:43 |
《家训经典》袁衷《庭帏杂录》庭帏杂录。作品简介：《庭帏杂录》是一部比较特殊的家训专著，一般家训都是父祖撰写以教训子孙，而这部家训则是由袁衷、袁襄、袁裳、袁表、袁衮等兄弟五人根据父亲袁参坡、母亲李氏夫妇平时对他们的训示，经回忆、整理而成。这部家训最鲜明的特点就是能循循善诱，既重言传、更重身教，读来深切感人，书中的许多思... 阅1616 转29 评0 公众公开 16-09-02 17:18 |
一般家训是父祖撰写以教训子孙，而这篇家训，则是由袁衷、袁襄、袁裳、袁表、袁衮兄弟五人根据父亲袁参坡、母亲李氏夫妇平时对他们的训示回忆、整理而成，每人撰写一部分。李氏是作为“填房”嫁给袁参坡的，一般说做好后母难，但李氏做得很好，她对袁参坡前妻王氏所生的两个儿子袁衷、袁襄视如己出。更让人敬佩的是，沈家人生了病，不仅袁参坡... 阅1 转自三教居士 公众公开 16-09-02 17:12 |
袁黄与《菜根谭》的作者袁黄号了凡，嘉善人，明万历十四年举传胪，为嘉兴三名家之一。日本学者中村樟八、石川力山在《菜根谭》考述中《关于洪应明》一节中，也提及“《仙佛奇踪》各本的卷首，分别冠以了凡道人袁黄的《消摇墟引》（仙引）”，这说明，洪同袁一凡有一定关系；根据研究分析，两位日本学者一致认为，《菜根谭》问世时，袁了凡已仙... 阅352 转2 评0 公众公开 16-09-02 16:24 |
袁了凡的家族史关于袁了凡是什么地方人，在这以前当地拟有分歧。为了撰写这篇文章，笔者专门查阅了袁了凡的家谱，以及王畿为其之父袁仁撰写的《袁参坡小传》，基本上弄清了袁了凡个人际遇及其家史的来龙去脉。袁颢（袁了凡的曾祖父）所作的《袁氏家训》中，有嘉善袁氏家庭情况的介绍，作为附录的《袁氏家谱》中载有袁氏家族的世系图。因此袁颢... 阅3074 转8 评0 公众公开 16-09-02 16:19 |
袁了凡生平简介 袁了凡生平简介。不过，袁了凡当年普遍受到当朝的学风批评，王夫之批评其经义说：“经义之有茅鹿门、汤宾尹、袁了凡，皆画地成牢以陷人者”。袁了凡的曾祖袁颢作了吴江县徐氏的女婿，并入了吴江籍，著有《袁氏家训》以训导袁氏后人。袁了凡在《了凡四训》中，称与其一同参加会试的嘉善县书生为“同袍”，另据清人彭绍升所作的《... 阅4650 转5 评0 公众公开 16-09-02 13:33 |
（一）、世居陶庄 袁了凡的父亲袁仁在《家居八景赋》一文开头就说：“余家世居陶庄之净池。”袁了凡的曾祖袁颢在《袁氏家训》文首即言：“予家世居嘉兴之陶庄。”袁了凡在《重梓袁氏家训跋》中称：“吾家旧住陶庄”，袁了凡《刻袁氏丛书引》则说：“予家世居嘉兴之陶庄，今析归嘉善。”凡此种种，不胜枚举。另是袁黄高祖袁杞山的住处，位置... 阅715 转9 评0 公众公开 16-09-02 12:30 |
