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中国历代女性写作的诗歌代表著作简析。《伯兮》是先秦以前中国女性诗歌的代表著作。在中国第一部诗歌总集《诗经》中，可找到中国女性早期诗歌的踪迹。《伯兮》诗歌可视为代表著作之一：写的是一个妇女对久征未归的丈夫的深切思念，把女性的多情、至情及男权社会下女性的无奈与悲凉表现得淋漓尽致。因此，写妻子怀念从军的丈夫的诗篇，通常会包... 阅1 转自老刘tdrhg 公众公开 23-11-03 11:18 |
她幽愤地写下绝命诗篇，毅然走向死亡：“初入承明日，深深报未央。长门七八载，无复见君王。寒春入骨清，独卧愁空房。跚履步庭下，幽怀空感伤。平日所爱惜，自待却非常。色美反成弃，命薄何可量。君恩实疏远，妾意徒彷徨。家岂无骨肉，偏亲老北堂。此身无羽翼，何计出高墙。性命诚所重，弃割亦可伤。悬帛朱栋上，肚肠如沸汤。引颈又自惜，有若... 阅1 转自老刘tdrhg 公众公开 23-11-03 11:18 |
薛涛眷念旧情，特将自制酌十色松花小笺百余幅，献寄与元，元即就笺题《赠寄薛涛》一诗寄与薛涛。美国女作家肯尼迪对薛涛的姓名提出一种富有诗意的解释：“薛涛者，草也，涛也，薛涛者，青草如涛也，可意译为方草遍野，生机勃勃，春风过处，犹如大海波涛”。唐代诗人元稹，在蜀与薛涛会晤往返中，惊服薛涛的文才和辞辩，回到京城长安以后，接到... 阅1 转自老刘tdrhg 公众公开 23-11-03 11:17 |
薛涛是以乐妓出身，在韦皋的府内侍酒赋诗多年，但薛涛不是与达官贵人、诗客名流饮酒赋诗而忘情世事的人。然而，在今天的成都，还留有望江楼、吟诗楼、薛涛坟、薛涛井、薛涛字等遗址、遗物，供人们参观凭吊，冀或可以弥补文献资料的不足，告慰坟边那片翠色苍苍的竹林吧！并在薛涛坟附近，修建了纪念薛涛的亭台楼馆，把它臆定为“薛涛故居”，形... 阅1 转自老刘tdrhg 公众公开 23-11-03 11:17 |
浅谈古诗中女性的借代美称。如此，诗中的女性不只是一个没有血肉内容的抽象的个体，而是兼具容貌美、形象美、气质美等诸多美的内涵的活生生的人，诗中的女性形象因此更加鲜明生动。了解古诗中这种用借代描摹女性形象的艺术手法，对我们进一步理解欣赏古诗大有帮助。一、以部分代整体 这类借代，是用女性身体的某一部分来代替女性整体形象。... 阅1 转自老刘tdrhg 公众公开 23-11-03 10:58 |
女性情怀总是诗。古诗词中塑造了许多美丽的女性形象，以不同的性格特性呈现出鲜明的中国古典女性的生活与情感。她们的情怀是诗一样的曼妙，诗一样的灵动，诗一样的娇嗔，给予人们美好的联想。一、古诗词里的女性生活 传统东方女性是美丽的，她们才德兼具，尤其文学才情更是在文坛独具一格、千古流芳。除了相夫教子做女红，琴棋书画、诗词曲... 阅1 转自老刘tdrhg 公众公开 23-11-03 10:51 |
十首诗词说洞房。《洞房》 【唐代】杜甫 洞房环佩冷，玉殿起秋风。此诗当是大历元年(766)在夔州作。名为《洞房》，实则抒兴亡之感。《近试上张籍水部》 【唐代】朱庆馀 洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。《昼夜乐·洞房记得》 【宋代】柳永 洞房记得初相遇。洞房悄悄。本词便属于俚词，把红尘女子的一颦一笑写得细腻真切，春宵一刻，许君一... 阅1 转自老刘tdrhg 公众公开 23-11-03 10:46 |
红艳诗人朱淑真,兼析词牌名《鹊桥仙》据《白香词谱》考证：《鹊桥仙》这个词牌名是出自于古时关于“鹊桥”的神话。至唐代，民间传说更为普遍，许多诗人写诗吟咏牛郎、织女的传说，如李白《拟古》：“银河非鹊桥，非时将安适。”李洞诗：“若能携手随仙令，皎皎银河度鹊桥。”词牌名《鹊桥仙》大概就是这样产生的。清朝毛先舒《词学全书》则认为... 阅1 转自老刘tdrhg 公众公开 23-11-03 10:46 |
古代名妓对诗歌艺术的贡献。中国古代的妓女、尤其是清代以前的妓女，在中国古代的文艺发展史上占有一定的地位，从而形成了一种“妓女文化”现象。同时，还有不少诗词是歌咏妓女生涯的，如在《全唐诗》中收集的49430首诗歌中，有关妓女的就有2000多首，可见，妓女生涯已成为一些文人雅士的创作源泉。以上这种由妓女、尤其是高级妓女代表那个时代... 阅1 转自老刘tdrhg 公众公开 23-11-03 10:37 |
卓文君寄司马相如。五年后，他给卓文君写了封信，信中只有“一二三四五六七八九十百千万”十三个数字。卓文君一看就明白丈夫变心了，因为数字中没有“亿”字，“无亿”不就是“无意”吗？难怪司马相如读信后，深受感动，马上备车马，回蜀接取卓文君。我侬词。管道升读词后，就写了《我侬词》回赠丈夫。据说有一女子思念久别不归的丈夫，就写了... 阅1 转自得意秋风 公众公开 23-11-03 10:31 |
