相由心生念生 IP属地:广东

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龙分两片阴阳取,水对三叉细认踪。山管山兮水管水,此是阴阳不待言。阴阳交媾后依水口动来定局,才能依这个局来定向。“山管山兮水管水,此是阴阳不待言”。承前言的山、水。穴依山龙以乘内气,向依水以乘外气。山之生即水之旺,水之生即山之旺。山龙以山运收山,山之生方有高峰,旺人丁;即所谓“山管山”也。水龙以水运收水,水之生方有高峰...
山上龙神不下水,水里龙神不上山。习三合的都知道,天盘缝针是杨公所创,专为立向、消纳水神之用。杨公创天盘双山与先天罗经十二支辰重合,用天盘立向、消纳水神,目的是让后人在使用罗盘的过程中,立穴迎朝,避免犯七十二龙之关煞、或犯冲生破旺。同时,先天天盘缝针与后天地盘正针配合使用,把玄空的内容融入三合之中,以判断水神之生入克入...
看到这里,想必大家都明白了一半了,大凡山水心须分阴分阳,阴阳相见,右旋阴龙配左旋阳水,左旋阳龙配右旋阴水,同归金木水火的各自的墓库中,为阴阳归元乐长春。于乎人理,阴阳不相见,阴阳不交媾,人不是绝迹了吗?如果不是阴阳相见,右旋阴龙配右旋阴水,左旋阳龙配左旋阳水,到头按阴龙阴向阴水和阳龙阳向阳水来立穴迎朝,不但阴阳不交,...
左旋阳龙配右旋阴水,或左旋阳水配右旋阴龙,为夫妇正配,阴阳归元。承前言,分清右旋阴龙配左旋阳水,或者右旋阴水配左旋阳龙后,接下来的工作,就是寻找三叉水口,高人施妙用,把金龙动起来,即山龙水龙阴阳两路同归库。左旋阳龙配右旋阴水,或左旋阳水配右旋阴龙,为夫妇正配。“养公养老看?雄,天下诸书对不同。先看金龙动不动,次察血脉认...
唐代杨筠松的《青囊奥旨》
《青囊序》注解 唐?曾文遄?原著  原文:杨公养老看雌雄,天下诸书对不同。血脉即是水,既察去水而认局,又要察来水而认龙。原文:龙分两片阴阳取,水对三义细认踪。注解:龙有龙之生死,水有水之生死。原文:山上龙神不下水,水里龙神不上山。注解:胎养冠临生旺水来为得位,病死墓绝水去为得位,衰水可来可去。注解:公位之祸福以水...
四尺五寸爲一步,折取須教向所宜,小神須要入中神,中神要入大神位;小神流短大神長,富貴聲名滿天下,子午卯酉號衙廳,神壇寺觀亦能興;大神流入小神宮,定主人家災禍至,中神流入小神方,災禍瘟?不可聞;甲庚丙壬號中神,子午卯酉中神照,惟有乾坤艮巽方,寅申巳亥大神當;生入克入百口成,生出克出退人丁,富貴貧賤在水神,水是山家穴脈精;...
曰雌雄不曰阴阳,是因为阴阳无体,而雌雄有体。阴阳即阴水阳山,知阴水便知阳山。山管山兮水管水,此是阴阳不待言。四十有八局:四十八局,不是指能组成旺山旺向或双星到山,双星到向等的四十八局,而是指来龙之阴阳与山向之阴阳四十八局。阴阳:此处阴阳,是讲来龙阴阳,及后天山向阴阳,而不是讲山水之交媾之阴阳了。一山一水:山为龙之山,...
富贵贫贱在水神.水是山家血脉精.山静水动昼夜定.水主财禄山人丁..阴阳之妙用始于一,有一爻,即有三爻,有一卦即有三卦,故曰一生二,二生三,此乃天地之玄关,万物生生之槖钥也,又恐人误认山水为一,而不知辨别,故言山之玄关自管山,而水之玄关自管水,不相混杂,盖山有山之阴阳,而水有水之阴阳也,通乎此义,则世之言龙穴砂水者,真未...
注:龙分两片,龙可分为山龙和水龙,凡到结穴之处观之,山龙一片与水龙一片,龙左旋则水右旋,龙右旋则水左旋,左旋为阳,右旋为阴.阳龙配阴水,阴龙配阳水,阴阳相交所以结地.水对三叉,龙到结穴之处,多有二水交合而一水流出,成三叉状.南龙北望,西龙望东,这是看龙行与止,南方来龙入首就要看北方是否有水交合,有水交合则龙止而结穴,无水交合则龙行不结穴....
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