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鬼谷子: 上等人装糊涂, 中等人装实在, 下等人装聪明!但是方孝孺不同意,这场战争势在必得,甚至连讨伐诏书都写好了,日后论功行赏,自己就是首功,而且我们是道德之师,随即出了第三招:根据方孝孺的设想,己方是胜券在握,局势必然手起刀落,朱棣磕头求饶。结果叫花子见了萧何也不行礼,说了就:“萧大人高兴了太早了,怕是要大难临头喽”,说...
儒家思想漫谈,义是爱心的分配原则。意识边界可以被喻为蛋壳。一个极端狭隘、自私的人,蛋壳会很小,只有自已的衣、食、住、行、健康、安全等,他不关心任何其它的人和事,因为这些都在他的在“蛋壳”之外。“人皆可以为尧舜”说明人都有仁的天性,但其“仁”止于“蛋壳”,也就是说一个人表现为善还是恶要看他面对的人和事与“蛋壳”的相对位...
老子智慧-重为轻根。轻则失根。刷单技巧,排名技巧,活动技巧等,都是“轻”,重为轻根。头脑很聪明,但头脑总是喋喋不休的,从来不肯安静,因此头脑是躁动的。老子本来是想说,得道的人,就算每天到处奔波,但一定会重视其自身的修养,不会过分追求身外之物。所有得道之人,并不是大家想象中的那种无所顾忌、随心所欲,他们反而比较谨慎,《老...
【译文】才能不足的人遇事应多加考虑,学识不足的人应多处事多体验,威势不足的人就多些恼怒,诚信不足的人就多些话语,勇气不足的人就多些辛劳,精明不足的人就多加审察,道理不足的人就多些争辩,情分不足的人就多些礼仪。【译文】肉体,即人的身躯处在自然万物之后,但是精神,即人的心灵却处在自然万物之前。【译文】“拙”可以使人少过错...
先秦诸子百家争鸣 继往开来6 正义与自强演讲人:易中天。内容简介:作为先秦诸子百家争鸣中最重要的一家儒家学说和其他诸子的学说有不一样的关注点,先秦诸子中墨家关注社会,道家关注人生,法家关注国家,而儒家的关注点则落在文化上,儒家为中华文化提出了自己的核心价值观,这就是仁爱,正义与自强。仁爱的观点主要是孔子提出的,而正义的观...
法家的集大成者是韩非,韩非的思想来源和庄子一样来源于老子,至少韩非思想来源之一是老学。所以我们在讲韩非之前还要再讲一下庄子。解说:法家的刻薄寡恩会让人感到冷血和残酷,但往往伴随他们自己的,同样也是牺牲和伤害,法家的酷吏们千百年来不绝于史,并且有官方为其树碑立传,这表现出统治者的认同,而‘酷吏’二字则体现了人性对法家的...
先秦诸子百家争鸣 继往开来3 老子与庄子演讲人:易中天。就连《老子》一书是不是他写的也不能确定,但他的思想深深地影响着中国人,同时道家学派的另一位代表人物庄子也对后世产生了很大影响,庄子的材料大体上是清楚的。老子的思想我们如何抽象继承呢?所以我们都说老庄哲学,但老子的思想并不仅仅影响了庄子,还影响了一个人,就是韩非,也就...
这个问题我们要实事求是的说,孔子这句话它是性别歧视,是阶级歧视,但不是道德歧视,孔子没有那个女人不道德的意思,没有在道德上贬低女人的意思。那不能为君的呢就为臣,为臣他也不一定就地位低,比方说天子之臣那是诸侯啊,是国君啊,诸侯之臣是大夫,家君啊,那大夫的嫡长子也是大夫,大夫的次子和庶子只能做士,这样排下来我们发现一个现...
庄子学派认为自己赢了,但在我们看来庄子输了,输在哪?第二点惠子在这场辩论中实际上是把自己的路堵死了,惠子说,我不是你,所以我是不知道你的,他自己给自己下了结论,惠子肯定不知道庄子了,所以惠子没救了,庄子还有活路啊,你肯定不知道我,不肯定我不知道鱼啊,我可以问,是,我不是鱼,我就不知道鱼吗,那我问你,狼不是羊,狼知不知...
能回答这个问题的是士,也就是士人,士是最低一级的贵族,天子,诸侯,大夫,士,为什么只有士能回答这个问题呢?齐国和秦国呀,秦国强了齐国就弱了,齐国强了秦国就弱了,这叫雌雄不两立,告诉大王,小人刚刚得到消息,秦王已经派了十辆车子来请孟尝君,孟尝君要是到了秦国,咱齐国可就完了,大王斟酌斟酌,齐王一想,是啊,来人啊,到边境线...
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