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| 共 25 篇文章 |
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【註解傷寒論】严器之序夫前圣有作，后必有继而述之者，则其教乃得着于世矣。伤寒论十卷，其言精而奥，其法简而详，非寡闻浅见所能赜究。昨者，解后（医统本作“邂逅”）聊摄成公，议论该博，术业精通，而有家学，注成伤寒十卷，出以示仆，其三百九十七法之内，分析异同，彰明隐奥，调陈脉理，区别阴阳，使表里以昭然，俾汗下而灼见；亲觌其书... 阅1 转0 评0 公众公开 23-02-10 21:57 |
【註解傷寒論】伤寒卒病论集论曰∶余每览越人入虢之诊，望齐侯之色，未尝不慨然叹其才秀也。余宗族素多，向余二百，建安纪年以来，犹未十稔，其死亡者，三分有二，伤寒十居其七。感往昔之沦丧，伤横夭之莫救，乃勤求古训，博采众方，撰用素问、九卷、八十一难、阴阳大论、胎胪药录，并平脉辨证，为伤寒杂病论合十六卷，虽未能尽愈诸病，庶可以... 阅1 转0 评0 公众公开 23-02-10 21:56 |
【註解傷寒論】林亿等序夫伤寒论，盖祖述大圣人之意，诸家莫其伦拟，故晋·皇甫谧序《甲乙针经》云∶伊芳尹以元圣之才，撰用神农本草，以为汤液；是仲景本伊芳尹之法，伊芳尹本神农之经，得不谓祖述大圣人之意乎。以为百病之急，无急于伤寒，今先校定张仲景伤寒论十卷，总二十二篇，证外合三百九十七法，除重复，定有一百一十二方，今请颁... 阅6 转1 评0 公众公开 23-02-10 21:56 |
此医发其汗，令（赵本作“使”）阳气微，又大下之，令阴气弱，五月之时，阳气在表，胃中虚冷，以阳气内微，不能胜冷，故欲着覆衣；微为亡阳，涩则无血，不当汗而强与汗之者，令阳气微，阴气上入阳中，则恶寒，故曰阳微则恶寒。肺主气，心主血，气为阳，血为阴。三焦主持诸气，三焦既相混乱，则内外之气，俱不得通，膻中为阳气之海，气因不得通... 阅1 转0 评0 公众公开 23-02-10 21:56 |
荣气独和，不与卫气相谐，则卫病，身体重而眠。卫气衰，面色黄；趺阳脉浮而芤，浮者卫气衰，（赵本作“虚”）芤者荣气伤，其身体瘦，肌肉甲错，浮芤相搏，宗气衰微，（赵本作“微衰”）四属断绝。少阴脉不至，肾气微，少精血，奔气促迫，上入胸膈，宗气反聚，血结心下，阳气退下，热归阴股，与阴相动，令身不仁，此为尸厥。少阴脉不出，则厥气... 阅3 转0 评0 公众公开 23-02-10 21:56 |
此非其时而有其气，是以一岁之中，长幼之病多相似者，此则时行之气也。时气所行为病，非暴厉之气，感受必同，是以一岁之中，长幼之病多相似也。谓三日六经俱病，荣卫之气，不得行于内外，腑脏之气不得通于上下，至六日腑脏之气俱尽，荣卫之气俱绝，则死矣。若更感异气，变为他病者，当依旧（赵本作“后”）坏证病（赵本作“病证”）而治之。凡... 阅2 转0 评0 公众公开 23-02-10 21:55 |
太阳病，发热无汗，为表实，则不当恶寒，今反恶寒者，则太阳中风，重感于寒，为 病也。太阳病，发热汗出，（赵本有“而”字）不恶汗者，（赵本无“者”字）名曰柔 。太阳病，发热汗出为表虚，则当恶寒，其不恶寒者，为阳明病。湿胜则多汗，伤寒则无汗，寒湿相搏，虽有汗而不能周身，故但头汗出也。问曰∶风湿相搏，一身尽疼痛，（赵本作“病”... 阅4 转0 评0 公众公开 23-02-10 21:55 |
项背KT KT 者，当无汗，反汗出恶风者，中风表虚也，与桂枝汤以和表，加麻黄葛根以祛风，且麻黄主表实，后葛根汤证云∶太阳病，项背强KT KT ，无汗恶风，葛根汤主之。（赵本有“桂枝去芍药汤方”详见本书卷十）若微恶（赵本无“恶”字）寒者，（赵本有“桂枝”二字）去芍药方中，（赵本无方中“二”字）加附子汤主之。太阳病，初服桂枝汤，反烦... 阅8 转0 评0 公众公开 23-02-10 21:55 |
发汗后喘，当作桂枝加浓朴杏人汤，汗出则喘愈，今汗出而喘，为邪气拥甚，桂枝汤不能发散，故不可更行桂枝汤。与调胃承气汤和胃气。柴胡加龙骨牡蛎汤方∶半夏（二合，赵本有半字，洗） 大枣（六枚，赵本有“擘”字） 柴胡（四两） 生姜（一两半，赵本有“切”字） 人参（一两半，赵本有黄芩一两） 龙骨（一两半） 铅丹（一两半） 桂枝（一两半，... 阅12 转0 评0 公众公开 23-02-10 21:55 |
（赵本有“大柴胡汤方”详见本书卷三）但结胸无大热者，此为水结在胸胁也，但头微汗出者，大陷胸汤主之。伤寒六七日，发热微恶寒，肢节烦疼，微呕，心下支结，外证未去者，柴胡加（赵本无“加”字）桂枝汤主之。伤寒五六日，呕而发热者，柴胡汤证具，而以他药下之，柴胡证仍在者，复与柴胡汤。心下痞而复恶寒，汗出者，附子泻心汤主之。因表不... 阅1 转0 评0 公众公开 23-02-10 21:54 |
