| 共 46 篇文章 |
|
篆刻里面“小众”的图画印。比如著名的安阳三玺中的田形印有专家视其为图画印，在国内一些博物馆可以看到不少公开展出的古代图画印，比如在上海博物馆印章馆的橱窗里，就可以看到先秦时期的图形玺（伏羲、禺疆、帝俊等人形印和鹿、虎等动物印）和两汉时期的肖形印（朱雀、凤鸟印等）。此外，古代很早出现的鸟虫篆印、四灵印，以及宋元时期的押... 阅1 转自憨痴呆 公众公开 21-08-23 21:29 |
二是应该盖在与佛教、佛文化有关的作品上，比如佛语、佛经、佛诗或蕴涵佛理、佛性、禅机、禅意的诗、联、文、画等，在这些作品上钤上一方或几方佛像印，既可以加重内容的意趣，又可起到相辅相成、画龙点睛的作用，使印章与作品达到一种完美的融合。佛是仁慈的、祥和的、清净的，同时也是神圣的，好的佛像印作品能调节人的心态，提升人的境界，... 阅137 转0 评0 公众公开 21-08-20 21:18 |
历代篆刻精品，高清欣赏~“印章”又名“印”，古称“玺”，研究印章称为“印学”。关于印章的起源，《周礼》，《左传》中都有使用印章记载，这些可以说明早在春秋中期，印章已应用于社会活动中。这一发现使文人自篆自刻形成风气，篆刻艺术如雨后春笋迅速发展，更有明代文彭、何震拔地而起，师承秦汉，大胆突破前人樊篱，穷尽毕生精力为篆刻艺术... 阅174 转0 评0 公众公开 21-05-11 08:44 |
“原乡左尉”，梦庵《官印考》卷九云：“原乡县，东汉置，属扬州丹阳郡。隋省。在今浙江孝丰县地。”罗福颐《秦汉南北朝官印征存》断为两晋官印，引《晋书地理志》云：“原乡属扬州吴兴郡。”《后汉书·地理志》注引《吴兴记》云中平二年由故鄣县分置，《隋书·地理志》云原乡并入宣城郡绥安县。钮式主要有鼻钮、坛钮、亭钮、带钩钮、... 阅121 转1 评0 公众公开 20-10-26 19:48 |
来源：徐州狮子山楚王墓出土。来源：1994—1995年狮子山楚王墓出土。名称：“楚武库印”铜印。来源：徐州北洞山楚王墓出土。来源：徐州铜山区茅村北洞山楚王墓出土。名称：“楚司马印”铜印。名称：“楚中候印”铜印。名称：“楚大行印”铜印。名称：“楚轻车印”铜印。名称：“楚佐□印”铜印。名称：“楚候之（印）”铜印。名称：“（楚）候... 阅143 转5 评0 公众公开 20-07-06 19:04 |
團團圓圓迎新年-秦圓砣任姓集萃。任姓。5000年前黄帝赐封的12个基本姓氏。（姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、嬛、依）之一，是一个十分古老而又具有。光荣传统的姓氏。任氏以华夏族（汉族）为主，也是一个多民族、多源流的姓氏，人口约五百三十二万余人。在《百家姓》中排第58位。任昌为昌任。任印应为人名印。并非形式。 阅45 转1 评0 公众公开 19-02-08 12:48 |
【多图】上海博物馆印章馆印蜕实拍。本部分选取共五方不同风格的印章，每方印章选取上博常设展原拓照片、《上海博物馆藏印选》等其它两种出版物中所收录的同一方印的照片罗列在一起以作对比，因为是手机拍摄地缘故，图片可能会存在与原书有较大色差、产生歪斜等情况，不影响对细节的观察，故还请大家谅解。上博印章馆导览仪中所供查阅的印面及... 阅49 转1 评0 公众公开 19-01-17 20:05 |
另一方面，传统篆刻理论中简单模糊的“刀法”及其表述，虽不无其独到的积极意义与历史地位，但从现在的角度来看，它对篆刻初学者以及对篆刻中不同的刀法和刀法实施过程没有感性认识与体验（由于上述原因，认识与体验不同的“刀法”极为困难，对篆刻家来说亦是如此）的众多欣赏者，无法取得欣赏深入所必须的圆满与正确理解，甚至会走向欣赏的反... 阅41 转0 评0 公众公开 18-12-19 10:26 |
吴子建说｜《小鉨汇存》300多方临古玺，奠定吴朴堂终身成就！“吴朴堂于篆刻特别用功，一日从早到晚都在刻印，亦是特别有天赋之人。而《小鉨汇存》是吴朴堂先生之后20年篆刻发展的基础，研究吴先生的篆刻这是一部不能错过的重要印谱。吴朴，作为当代的篆刻大家，既有天赋，又有努力，录斋翻了几遍《小鉨汇存》陈茗屋辑本，越看越有味道，忍不住... 阅19 转0 评0 公众公开 18-06-20 06:56 |
而以文字造 陈巨来的章法经营是围绕人印文字展开的，也就是说，他以文字为表现的对象，而令章型为核心，其目的便是利用它来承载自己的性灵。再者，与另一位圆朱文印巨匠王福庵的线条质感随其所刻印章形式的变化而变化不同，陈巨来的线条在各类印章的创作中都是统一的，这包括他的阴文印创作，(如“倩盦”等印)，如果我们抛开文字结体，仔细体会... 阅25 转2 评0 公众公开 18-06-02 16:55 |
