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帝舜以孝悌治國 開中華倫理道德之先河。帝舜被後人尊為中華文化的道德始祖,他所倡導的倫理道德已成為中華傳統文化的精髓,雖歷經5千年滄桑,仍然閃耀著光彩。舜執政期間,不僅他自己真誠地履行這五種倫理道德規範,而且把這五種倫理道德規範和國家治理結合起來。虞舜又重用八元的後代,讓他們到四方宣揚倫理道德,教化萬民。幾千年來,帝舜推...
聖王帝堯 合天道以德教化民眾世代尊崇。君臣上下、萬民百姓皆以天道為準則,人人都不用別人的管束,都自覺以天道為心法自警自律,所以,堯舜大治之世,天下無刑法,有的只是人心向善,路不拾遺,夜不閉戶,一派和樂融融的大同景象。因此立身於天地之間的君王,第一要務便是聞知天道,然後嚴格按照天道標準修持自身,再按照天道化育天下萬民。百...
掌握了天道規律,然後再按照天道規律純正自己的心意,「意誠而後心正,心正而後身修。立身於天地之間的君臣,第一要務便是聞知天道,然後嚴格按照天道標準修持自身,然後再按照天道也就是人之自然秉性化育天下萬民。君臣上下、萬民百姓皆以天道為準則,人人都不用別人管束,都自覺以天道規律為心法自警自律,所以,堯舜大治之世,天下無刑法,...
太姜是周太王的后妃,她的兒媳是太妊,孫媳是太姒,合稱「三太」,是周朝三位開國先君的夫人、母儀天下的典範,輔佐和教化了開萬世太平的幾位君王, 成就了周公的聖德。太姜的貞順之德太姜是周朝先祖太王的夫人、王季(姬姓,名季歷,又稱周公季)的母親。太姜的兒媳太妊是摯任氏的二女兒,是王季的夫人、周文王的母親。太姒成為文王夫人後,賢...
帝堯美德如天之仁。當大禹治水路過其封國時,斬除了蛇妖,抓住了孔壬,交由朝廷發落。審判之官皋陶定了孔壬七個死罪:在帝摯時代攬權納賄,死罪一;在共工任上執法貪利,死罪五;與歡兜等合謀反抗朝廷,死罪六;縱使蛇妖相柳,荼毒生靈,至不可勝計,死罪七。」原來堯帝看孔壬雖然不好,卻認為是自己失德所致,其罪不全在孔壬。而堯帝給後人留...
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