| 共 55 篇文章 |
|
传世作品有故宫博物院藏《李仙图》，河南省博物馆藏《山水图》轴，炎黄艺术馆藏《观瀑图》轴，美国纳尔逊美术馆藏《水月观音图》轴、克里夫兰艺术博物馆藏《钟馗雨夜出游图》卷，日本京都智恩院藏《李铁拐图》轴等。《李仙图》 轴 绢本 水墨 146.5x72.5厘米 故宫博物院藏。《不老先机图》（日本人称钟离権·呂洞宾问答图） 日本MOA美术馆藏... 阅1 转自百了无恨 公众公开 21-06-23 22:25 |
例如，李泽厚主张从“美”的角度来把握中国美学，叶朗主张“意象”和“意境”更能体现中国美学精神，旅美日裔学者稻田龟男认为中国乃至东方美学的精髓是“生动”，法国学者朱利安则看重中国美学对“不确定性”的追求，用“大象无形”来概括中国美学的特征。因为西方没有与书法类似的艺术，书法可以免于外来美学和艺术的干扰，保持自己的相对独... 阅21 转0 评0 公众公开 21-04-15 21:02 |
潘天寿教我们如何：用笔、用墨、用色。笔不能离墨，离墨则无笔。故笔在才能墨在，墨在才能笔在。至北宋米漫士大合以焦墨、枯墨、积墨、破墨诸法，可谓得墨法之全。原绘画以笔为骨干，以墨为血肉，有笔无墨，非也，有墨无笔亦非也。然墨自笔出，倘非兼言用笔之法，不足以明墨法变化之道。又庄子云：“宋元君得画图，众史皆至，辑而立，舐笔和墨... 阅28 转0 评0 公众公开 21-02-23 19:07 |
浅析元青花的纹饰特点。四、元青花的主题纹饰和辅助纹饰。3、如意云头纹，有鳞状海水为地留白纹饰，一般以留白马、白凤、白鹤、白莲花、麒麟等为多见，也有白地青花纹饰，一般内饰折枝莲花，牡丹、菊花等，如意云头纹从秦代（目前国内的考古资料显示）便开始出现，元青花如意云头纹饰应是从那时传承而来，多画于瓶、罐、壶的肩部，也有画于腹部... 阅4 转自bhh5505 公众公开 18-06-23 13:25 |
这种莲瓣纹以变形的仰莲或者覆莲连续排列重复出现，作为青花主题纹饰的衬托纹饰。明清时期，装饰在陶瓷上的莲瓣纹有所变化，有繁琐复杂和简化抽象两种表现方式，作为辅助纹样烘托主题纹饰，此时的莲瓣纹最终脱离了佛教的影响，完全变成了一种纯粹的世俗化审美的装饰纹饰。以青花为地留出白花的技法元代已经流行，许多元青花大盘在盘心交替使用... 阅1 转自来来永胜 公众公开 18-04-30 16:23 |
北齐东安王娄睿墓与忻州九原岗北朝墓壁画。北齐娄睿墓于1981年初发掘，娄睿，鲜卑人，《北齐书》有传，墓志记载其为“太安狄那汗殊里”人，是为北齐武明皇太后娄太后的内侄，自高欢“信都起义”时即为高氏效力，先为帐内都督，后封东安王、司空、司徒、太尉，北齐天统二年（566）封为大司马统领全军，三年（567）为太傅、太师，兼录并省尚书事... 阅251 转9 评0 公众公开 17-11-30 11:41 |
武元直《赤壁图》《赤壁图》，金代，武元直，纸本水墨，高50.8厘米，长136.4厘米，台北故宫博物院藏画家武元直据苏轼的《赤壁赋》以成画题。赤壁则是“断岸千尺”；《赤壁图》画面长江浩荡，烟波渺茫，两岸峭壁陡立，山势险峻延绵，山顶崖岸间树木葱茏，江中一舟顺流而下，苏轼及同游诸友对坐舱中饮酒，形象地再现了苏轼携友乘舟夜游赤壁《即黄... 阅36 转0 评0 公众公开 17-11-09 15:31 |
本展览以文物、艺术的角度出发，展出赤壁战争前后相关人物的文物资料及作品，另以后世歌咏赤壁的艺术绘画、书法及明清时期的三国小说、戏曲插画，完整描述赤壁及赤壁之战在历史、艺术、文学上的影响。元、明、清不但以赤壁为核心敷演东坡故事的戏剧大量出现，书家也反覆抄写赤壁二赋，而画家以图像传达东坡赤壁胜事的「赤壁图」更是蔚为风行。... 阅2 转自易之复 公众公开 17-11-09 15:29 |
对话| 水墨并不仅是表面的呈现，也可是背后的气质或宇宙观。贺婧总结了水墨的几个层次，以此来探讨当下语境中对于水墨这个概念可能的误用和滥。第一个层次是诸如新水墨和旧水墨的探讨，这是从实验和材料的角度去探讨如何拓宽水墨的边界。水墨动画《山水情》关于水墨，邱黯雄补充认为要避免一种误区，即认为水墨仅仅是技巧和审美。二者都是用非... 阅34 转0 评0 公众公开 17-11-09 07:56 |
山水，世界观的艺术 / 高士明 诗书画杂志 12-26 12:40 大。而如苏东坡所指出的，此追忆之功，却非基于强记之能，山水画“类之成巧”，是把山川形势纳于画面之中，由是，观画者得以如亲临山水般面对“山水景象”，产生观画者心灵与山水趣灵之间的“应会感神”。以山水之境界晋入天地洪荒，意味着不拘于一山一水，一丘一壑，而是冥会造化中所寄... 阅23 转1 评0 公众公开 17-11-09 07:52 |
