| 共 36 篇文章 |
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生活的最高境地是理解；那么，是否人的最高境地是心静？心静如水，依物随形，只是试问世间有谁能做到呢？所以说，心静如水是一种奢求，是一种理想，是我们追求的境地。心静如水，不是消极怠世，也不是躲避现实、漠对人生，而是静水深流，在纷杂的尘世里，为自己留下一片纯静的心灵空间，不管是潮起潮落，也不管是阴晴圆缺，你都可以免去浮躁，... 阅7 转自鏑韵 公众公开 14-04-07 16:36 |
不为物质所累才能走远（悦读）齐国的科技和物质在当时是最进步、最丰饶的，出土的车马文物何等华丽精巧。但这样一个大富大贵的齐国，最终却被秦国灭亡。齐国为物质所累，上层人士一味追求奢华，哪里还谈得上简朴生活。齐国物质上这么发达，在当时是最不愿过简朴生活的一个国度，所谓的最繁荣、科技最进步、生产力最先进，但就是被较为粗蛮的秦... 阅93 转0 评0 公众公开 13-09-20 16:17 |
杨绛：一百岁感言 杨绛先生，102岁生日快乐！《钱锺书手稿集·中文笔记》依据钱锺书手稿影印而成，所收中文笔记手稿八十三本，形制各一，规格大小不一，因为年代久远，纸张磨损，有残缺页；《钱锺书手稿集·容安馆札记》2003年出版时，我曾作序希望锺书一生孜孜矻矻积聚的知识，能对研究他学问和研究中外文化的人有用；钱锺书... 阅8 转自岁寒松柏5... 公众公开 13-07-27 12:28 |
车铭洲教授在南开大学执教已经整整50年了,我与车老师的师生缘也已结32载。主考有3位老师，两位老师熟悉，另一位老师没见过。后来才知道，这位把口试变成授课的老师，就是车老师。听众显然有几分意外，坐在前排的几个同学小声说：想学啊!车老师接过话：“想学？真想学还是假想学？真想学？那就学啊! 只要学，怎么学都能学会! ”我会继续效仿车老... 阅78 转1 评0 公众公开 12-09-11 15:23 |
人生的门人生的门林国强 《 光明日报 》（ 2011年11月28日 07 版）建筑物为什么要有门？不是所有开着的门都是一种迎接，不是所有闭着的门都是一种拒绝；那谜底只有门知道，但门不语。人在门所象征的事实面前有时的确无能为力,但重要的是看你对门的开启或关闭所取的态度。因为,命运不会永远关上一扇门而不开启另一扇门。人生如门，门如人生。我... 阅18 转0 评0 公众公开 12-05-13 08:57 |
做事先做人，拥有好人品做事先做人，拥有好人品。正在史密斯不知所措的时候，这位老人一把抓住史密斯的手说；史密斯明白了事情的原委，原来老人把自己当成他女儿的救命恩人了。“难道我认错了？”史密斯安慰老人说；具体到上面的故事，面对老者的“错认”，史密斯完全可以“将错就错”，反正这是一桩好事，况且又是老者主动认自己为女儿的救命... 阅24 转0 评0 公众公开 12-05-13 08:51 |
善忘，是人生的一种佳境善忘，是人生的一种佳境。那些曾经经历过的忧伤，因为它只会让人颓靡。无需为昨天，已成为过去的忧伤而忧伤，亦，无需为昨天而得意忘形。懂得忘却之人也是最明智之人，她们的心中只装着大局，她们追求的是未来，而不是过去。人生如歌，何必去过份的计较与留恋那些过往的东西，何必把那些已成定局的怨恨背在肩上，让心灵... 阅28 转3 评0 公众公开 12-05-13 08:45 |
举一个简单的例子，你跟人做生意能挣10块钱，砍砍价最后能挣到15块钱，结果人家觉得你这个人矫情，以后不来找你。鲁迅说：“面子是中国人的精神纲领。”不给人面子，就伤到了他的精神纲领，很难用是非来衡量了。而充分地尊重别人，在中国文化里是给别人很多面子，给了面子，按照鲁迅的说法就抓住了辫子，所有事情迎刃而解。 阅109 转11 评0 公众公开 12-05-13 08:40 |
1943年，徐复观请教熊十力应读何书。熊十力听完斥骂道：“你这个东西，怎么会读得进书！任何书的内容，都是有好的地方，也有坏的地方。你为什么不先看出它的好的地方，却专门去挑坏的？这样读书，就是读了百部千部，你会受到书的什么益处？”读书的第一要义是要用一种平和、包容的心态去读书，要虚怀若谷，千万不要自以为是、先入为主，更不要... 阅1604 转252 评5 公众公开 12-05-03 06:34 |
[精]如何让内心更强大？ 如何让内心更强大？内心强大的人，不论外界有多少诱惑多少挫折，都心无旁鹜，依然固守着内心那份坚定，是一种理想化的心理状态。内心强大的人，思想丰富的人，他不在乎有多少人误解了他，也不在乎有多少世俗的偏见，因为他的内心就是一个完美的世界，一个人内心的丰富，足以弥补一些物质的匮乏。内心强大的人，就是真正有思想的人，而真正有思... 阅1792 转229 评2 公众公开 12-05-03 06:21 |
