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能所双亡、能所合一与根尘脱落能所双亡、能所合一与根尘脱落原觉：大家好！能所双亡就是能所都消失不存在了，如果真的能所双亡了，自己是不会知道的。因为那个能知道的知就是能，如果有一个能所双亡的状态被知道了，那就是所了，这样就不是能所双亡了。根尘脱落指的也是无所住的佛性，根与尘都不存在了，与能所双亡是一样的，这只不过是古人又... 阅985 转10 评0 公众公开 16-10-28 09:28 |
明心见性谈明心见性谈庞明。能所合一的最高境界应是意识发出的指令指向指令自身，即意识收归意元体自身，古人所谓“明心见性”。2.佛家所谓“明心”实质是意识活动在萌动的一刹那受到控制不外放而指向、返回意元体参照系(意元体)本身(但未穿透参照系)，从而体认到了意元体那种空洞无涯的体性状态。2.见性则看到了念头本身，看到了意元体里产生... 阅351 转17 评0 公众公开 16-10-28 09:27 |
懂得修真心，这个才是智慧懂得修真心，这个才是智慧1 我们在生活当中，有顺境有逆境，顺逆境界现前，我们都要接受。女人的身体（包括容貌、身材、性），这才是男人梦寐以求的宝贝，是男人恋爱的最终目的，是男人千方百计，不择手段追求的目标。除了女人的身体，男人最想要的是女人的一颗真心。女人需要爱情，男人需要真心。但最终女人的身体，... 阅234 转23 评0 公众公开 16-10-28 09:26 |
心在何处？心是什么？心非器官，非身内之物，也非身外之物，非有形之物，使有形无形互化背后的那个似有非有即为心。心虽有真心凡心之分，实则为一。心在何处？ 阅65 转8 评0 公众公开 16-10-28 09:26 |
人生最高的享受是寂寞人生最高的享受是寂寞南怀瑾。他问：“我听人家说你去得道了!这事别人我都不讲的，因为你得道我才问你。”我说：“伯伯啊，我没有得道。”他说：“不管，你要告诉我，什么是梦?”这个问题把我问得愣住了，我说：“伯伯啊，你没有做过梦吗?”他说：“没有啊，我六十岁了，没有做过梦啊!不晓得什么叫梦，你们都说做过梦，好... 阅29 转1 评0 公众公开 16-10-28 09:26 |
闭口是修行吗？有一个流浪汉，走进寺庙，看到菩萨坐在莲花台上众人膜拜，非常羡慕。富翁：求菩萨赐给我美德。流浪汉刚想开口提醒，他想起了菩萨的话。穷人：求菩萨赐给我金钱。穷人：菩萨真显灵了。渔民：求菩萨赐我安全，出海没有风浪。富翁认定是渔民拣走了钱包，而渔民觉得受了冤枉无法容忍。菩萨：你还是去做流浪汉吧。 阅34 转4 评0 公众公开 16-10-28 09:26 |
如果灵明不昧的画面一旦出现，自己只要是一起心动念，马上会在这种灵明不昧的画面里，显现出你动念以后的反应。古人通常用这个比喻来告诫我们修行人，当自己处在这个状态的时候，就如同“龙衔宝珠”一样，应该什么都不顾了，只看好自己的起心动念。对于得道的人你动念也对，不动念也对；只有等到有一天你真正得到佛门里边说的这种道以后，你会... 阅70 转3 评0 公众公开 16-10-28 09:25 |
也不应该跟祖师一样，跟佛一样！佛与佛之间、祖师与祖师之间也有区别。我们都是来学佛的，要跟佛比，跟祖师比，跟圣人比；如果我们每一个人把自己往佛的方位靠，以佛的标准要求我们自己，进步就快了。就像我们在做事情的时候，有了抱怨心，在烦恼时，如果能够觉察到自己有抱怨心、起了烦恼，这就叫做“反见见自性”。有的人通过念佛，有的人通... 阅25 转3 评0 公众公开 16-10-28 09:25 |
既然是学佛了，学释迦佛，学阿弥陀佛，学药师佛，“学佛、学佛”，就不是“信佛”了。既然都想学佛，那就要跟佛比，不要跟身边的俗人比。我们现在不是佛，但是读了很多佛书，也了解了一些佛的境界、佛的胸怀。学佛是一件非常麻烦的事情、非常复杂的事情。如果说“佛”还有面子的话，那还是佛吗？学佛是世界上最苦的事情，我们都是最容易的事情... 阅24 转3 评0 公众公开 16-10-28 09:25 |
老子说：“专气至柔，能如婴儿。”他这个“气”不是指呼吸之气，而是指体内先天之气。因为左肾产生阳气，右肾产生阴气，阴阳二气平衡，才能静下来，否则没有办法静下来。你们听了，可以明白一个道理，就是要先把气沉下来，气沉下来心就安了。有好多静坐的人，为了追求很快入定，会刻意把气沉下来，时间久了，身体会有很多地方痛，就是气、血瘀... 阅43 转2 评0 公众公开 16-10-28 09:19 |
