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《红楼梦》中的晴雯为什么要在端午节撕扇子?宝玉看金钏儿含了这金丹,越发地胆大了,居然对金钏儿说:“我明日和太太讨你,咱们在一处吧。”金钏儿推辞道:“你忙什么!''''''''金簪子掉在井里头,有你的只是有你的。’”没想到这段话偏偏被王夫人听到了,盛怒之下,一巴掌扇到金钏儿脸上,指着骂道:“下作...
第三十一回,晴雯因不小心跌坏了扇子,与宝玉争执了起来,两人闹起了别扭,袭人插话相劝,反被晴雯嘲讽,宝玉要撵晴雯走,袭人等人相劝,正在怡红院吵闹之时,黛玉正巧来怡红院,黛玉为缓解气氛,便开起了玩笑:“大节下怎么好好的哭起来?难道是为争粽子吃争恼了不成?”可见,在《红楼梦》中,人们在过端午节时,也有吃粽子的习俗。可见,制...
中秋之夜,甄士隐踏着月色去邀请贾雨村酌酒赏月,贾雨村当时正在吟诗,甄士隐听了,便夸赞贾雨村:“真抱负不浅也!”接下来,贾雨村和甄士隐两人对饮。这一回的中秋节,贾府正遇上贾敬的丧期(一回是贾敬寿辰,一回是贾敬丧期,不知是不是巧合);所以,这一回的中秋,贾府也只是在贾母这棵大树的庇佑下,最后一次强颜欢笑地维系着形式上的团...
所以说酱菜是最让人觉得意味悠长的食物,其掌握人心人口的威力徘徊于两个极端,即是:大富时会觉得酱菜美味,极贫时也会觉得酱菜美味。只有中间那一段的食客,或拮据些或铺张些,胃口和脑筋都奔着大鱼大肉上去了,顶多也就是边吃边考虑自己的健康,断不能品味出酱菜这一种食品的可贵来,更别提酱菜中的奢侈。年轻人同样是很难懂得酱菜的,这就...
宝玉把黛玉放在心上,时时事事都如此。宝玉探晴雯,经典的桥段,文字部分,就不重复了,顺便推荐大家听听闫秋霞先生的京韵大鼓《宝玉探晴雯》,极好。可就是宝玉,宝玉记得。宝玉体恤藕官,以为她是因父母兄弟才如此行为,藕官不语,只让宝玉去问他屋里的芳官。芳官有没有懂宝玉的这番话,我们不知道,但是黛玉一定是懂宝玉的。而黛玉比宝玉还...
习俗主要有赛龙舟、祭龙、采草药、挂艾草、打午时水、洗草药水、拜神祭祖、浸龙舟水、吃龙舟饭、吃粽子、放纸龙、放纸鸢、拴五色丝线、佩香囊等等。时值端午,让我们一起驱五毒做香囊玩斗草,过《红楼梦》式的端午节。“蒲艾簪门,虎符系臂”是端午节的习俗,蒲艾,是指菖蒲和艾草,古人从郊外采来插在门上,用蒲艾的味道驱除毒虫。为了避开“...
端阳佳节的众生相。少时,贾母等出来。来不及撤出道观的小道士乱闯,被王熙凤骂了一句,扬手一巴掌打了一个筋斗,贾母慈悲,让贾珍带了小道士出去,不叫人为难这个孩子。贾珍带了小道士出去,嘱咐了管家林之孝,又寻儿子贾蓉,儿子扣着纽子从钟楼里跑出来被训斥,而后又赔笑张道士,并将他带进里间贾母处拜见。小道士的慌张恐惧,王熙凤的霸气...
这时可以明白,为何贾母要一再邀请薛姨妈,还要带上宝钗与黛玉,原来她们都是贾母预设的听众,而事先交代王夫人不去也非赘笔,它似暗示王夫人已知会发生什么事,以免在场徒增尴尬。金玉良缘之说不再有人公开提及,但薛姨妈却一直没明确表态,于是在第四十回里,贾母告诉薛姨妈,她膝下“只有两个玉儿可恶”,平时贾母也都是将宝玉与黛玉并提,...
这天宝玉与探春兄妹有一番对话,提到做鞋的问题时,宝玉当着探春的面,说出了赵姨娘对探春的抱怨。这两句显然是写二宝夫妇婚后境况,脂砚斋也曾提到,二宝婚后,曾有“薛宝钗借词含讽谏”一回,显然是劝宝玉读书,也就是让宝玉去建功立业。这一点,王夫人和薛姨妈是知情者和推动者,宝钗更是聪明, 早已深知母意,故而总是远着宝玉,就像被王夫...
“且说贾元春,因在宫中自编大观园题咏之后,忽想起那大观园中景致,自己幸过之后,贾政必定敬谨封锁,不敢使人进去骚扰,岂不寥落。况家中现有几个能诗会赋的姊妹,何不命他们进去居住,却又想到宝玉自幼在姊妹丛中长大,不比别的兄弟,若不命他进去,只怕他冷清了,须得也命他进园居住方妙。想毕,遂命太监夏守忠到荣国府来下一道谕,命宝钗...
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