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为人处事之中对分寸的把握可能是一个人能否成功的重要因素,由此我想到书法的分寸问题,并用分寸而引深到对书法艺术标准的探索。于是我想到了用书法的分寸来作为自己学习的一种规范。一、个性与共性的分寸。五、技与道的分寸。说到书法的分寸还有很多很多:收与放的分寸;古朴与灵动的分寸,等等等等,更多的分寸问题会出现在我们书法的学习和...
临摹是我们学习中国画的重要方法,临摹注重于笔墨技法,是学习国画不可缺少的基本功。一要“先工后写”,必须从笔墨工整的画迹开始临,把山、石的结构,材木的穿插弄清楚,老老实实地学会各种笔法、墨法,打下扎实的基础。在笔墨技法上,摸到一些门径以后,再临摹古代名家的画迹。比对临的要求更高一步,它要求学画者,认真研究原作,把它的笔...
文侯书院,太原最好的书法培训机构。如果说上述所谓书法是实用书法(虽然其有某些艺术特征或装饰美术性),不属于艺术书法范畴,肯定会有一大批书家起来反对反驳。要说书法的艺术本质是写意而非写实,我们可以找出大量的古今书学言论来作证,如杨雄的“心画”说,蔡邕的“散怀抱”说、钟繇的“笔迹流美”说等,都表明汉魏书论前贤的书法本质观...
太原成人书法培训--文侯书院。文侯书院长期致力于国学、书法、国画、古琴培训的教育,以弘扬传统文化为己任,全力推动山西艺术的发展。作品获中国书法最高奖-----第三届中国书法兰亭奖艺术奖、第四届中国书法兰亭奖佳作三等奖、第十届全国书法篆刻展优秀奖(最高奖)。第六届中国书坛新人作品展三等奖、中国书协书法培训中心教学成果二等奖。先...
我在2001年六月写过一篇文章,把写字这件事情分为三个层次:书写、书法和书道。许慎《说文解字?叙》曰:“仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文,其后形声相益,即谓之字。文者,物象之本;字者,言孳乳而浸多也。著于竹帛谓之书,书者如也。”这是“书”的本义。书法无非是表现人之心怀;笔法是人手使用毛笔的方法,所以要学笔法,首先要对毛笔...
行书用笔,一般以只用毫之全锋的三分之一为度,最重的按笔也不宜超过二分之一。当然,这并不绝对,喜用短锋笔和长锋笔作书的人,往往不受此限制,或用全锋、或用锋尖,只要掌握得当,做到梁《评书帖》中所要求的那样:“用笔宜着实,又要跳得起,不可使笔死捺在纸上。”若用小毫写大字,就会捉襟见肘,形同枯槁。7.纵笔展放。多用于方笔的转的...
我在2001年六月写过一篇文章,把写字这件事情分为三个层次:书写、书法和书道。许慎《说文解字?叙》曰:“仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文,其后形声相益,即谓之字。文者,物象之本;字者,言孳乳而浸多也。著于竹帛谓之书,书者如也。”这是“书”的本义。书法无非是表现人之心怀;笔法是人手使用毛笔的方法,所以要学笔法,首先要对毛笔...
古琴,是古代文人修身养性必修之雅器。古琴文化愈厚重,则吾人传承之心愈诚;古琴文化愈精微,则吾人传承之情愈切。彭建军老师,青年古琴演奏家,中国琴会理事,现任“山西唐风琴社”社长,当代文人生活美学践行者,代表山西古琴演奏及教学最高水平,2012年出版古琴专辑《沧海龙吟》,2015年举办「琴路·琴思二十载——彭建军个人古琴音乐...
先生1954年拜乡师宁绍武接受旧学教育,继承书法绝学。书院面积700余平米,清雅幽静,功能齐全,师资专业,集书法培训、雅集、展览多功能于一体,为书画爱好者修身养德之处。通过专业的培训,使学员书写《心经》时可以遵循书法艺术规律,取得快速、长足的进步;现为山西省书协理事、山西省佛教协会理事、山西省作协会员、太原市书协副主席、山右...
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