| 共 30 篇文章 |
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学会周易八卦图, 可推测世间万物!八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦，大概起始于五千多年前，其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质，后世道家将伏羲供奉为神，后天八卦出自周文王，其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同，其含义不变。乾为天卦象：上乾下乾纯阳卦；艮为山卦象：上艮下艮八纯卦；太极和八卦组合成了太极八卦图，... 阅52 转3 评0 公众公开 23-07-14 10:04 |
学会周易八卦图, 可推测世间万物!八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦，大概起始于五千多年前，其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质，后世道家将伏羲供奉为神，后天八卦出自周文王，其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同，其含义不变。乾为天卦象：上乾下乾纯阳卦；艮为山卦象：上艮下艮八纯卦；太极和八卦组合成了太极八卦图，... 阅25 转1 评0 公众公开 23-07-11 13:25 |
《易经》山风蛊、地泽临、风地观、火雷噬嗑：卦象密集解析。阴卦在下，阳卦在上，又巽为巽顺，艮为静止，象征在下的臣民巽顺听命、唯唯诺诺，在上的君王静止不动，不思有所作为，表现尊卑上下不相往来，一片颓废苟安的景象。从卦象来看，兑为泽，坤为地；从卦德来看，上卦巽体为入，代表君王在上发号施令；【例解】孔子说：“君子不重则不威。... 阅145 转1 评0 公众公开 23-03-30 15:07 |
《易经》第八卦水地比卦，亲和团结，吉。《易经》64卦中第七卦地水师卦，讲了如何在战争中运筹帷幄。比卦的卦象是上坎下坤，坎为水，坤为地，地面上有水恩泽万物，象征吉祥，上卦代表大国、君王，下卦代表弱小，小国。比卦全名为水地比卦，总的来说这一卦是及其好的喜卦。水地比卦卦辞：比吉。《杂卦》记之：师忧比乐，是说师卦要兴师动众，劳... 阅445 转0 评0 公众公开 23-02-11 15:35 |
UC头条：《易经》三十二卦：雷风恒卦。《象辞》说：本卦上卦为震，震为雷，下卦为巽，巽为风，风雷荡涤，宇宙常新，这是恒卦的卦象。恒卦，这个卦是异卦相叠，巽为下卦，震为上卦。从卦象上看，九三属于阳爻居刚位，具有好动、急躁、盲进之象，其正应于上六，位处内外卦之间，会出现躁动盲进、守恒不终的情况，“凡无恒者，皆不能保其德”，不... 阅35 转1 评0 公众公开 23-02-06 06:33 |
UC头条：《易经》之下经中关于夫妇之道的“咸”卦是什么意思？咸卦说的是夫妇之道，紧接而来的恒卦，说的是夫妇长久之道。所以《序卦》曰:下经三十四卦以咸卦开始，首谈夫妇之道，这是人文人伦的基础，因为有了夫妇才有子女，有子女就有了父子关系，程颐这么说过:“天地万物之本，夫妇人伦之始，所以上经首乾坤，下经首咸，继以恒也”。这段话... 阅13 转0 评0 公众公开 23-02-06 06:33 |
《易经》之剥卦，君子困顿，应见微知著，及时防范。剥卦上为艮，艮为山，下为坤，坤为地，剥卦的全名就是山地剥卦。从剥卦卦象来看，全卦只有一个阳爻，其他均为阴爻，这就明显显示出此卦的卦象阴盛阳衰。阴属于小人，小人当道，君子失势，甚至被小人欺凌，就像小人在一层一层剥掉君子的尊严和信心一样，这是小人在给君子重创之击。剥卦上卦为... 阅47 转0 评0 公众公开 23-02-04 20:18 |
天地万事、万物之初生，天地万事、万物之萌芽，天地万事、万物之刚刚开始，皆可象《屯》，皆可用《屯》。《屯卦》的卦辞前面的四个字好像和《乾卦》的卦辞一样。可是《屯卦》的元亨，利贞，中间有个逗号，不象《乾卦》的卦辞元亨利贞，一气呵成。这是《屯卦》卦辞给出的，处《屯》之卦，处《屯》之时给出的第一个告诫。《屯卦》初六爻的爻辞，... 阅1 转0 评0 公众公开 23-02-03 15:37 |
蹇卦“来”字之用。易经蹇卦智慧6｜来誉。“退”字有艮，所以有“止”义，“退”字有个走之底，所以“退”字有通过走路止于某处之义，所以“退”字的意思，也有爻辞中 “来”字之的本义。因为人道有损，人道失正，所以才会导致《蹇》 “难、《蹇》 “险”、 《蹇》 “坎”的出现，所以只有先止住人道之损，从人道之不正退回去，让人道重归于正... 阅3 转0 评0 公众公开 23-02-03 15:37 |
观卦六三爻之用。《易经》观卦智慧10｜观我生，进退，未失道也。《观卦》言观。《观卦》六三爻，六四阴爻在前，初六、六二阴爻在后，六三自己也是个阴爻，《观卦》三位这个阳位，简直完全被群阴包围着，《观卦》六三爻，简直完全为外物所蒙蔽，《观卦》六三爻，是怎么突破重重障碍，得其所观，然后进退未失道的呢？原来《观卦》六三爻用的是绝... 阅4 转0 评0 公众公开 22-11-07 11:31 |
