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《天文学知识》73.帝、北斗与龙:上古易学起源的图像探索(二)2019年8月27日,荥阳青台遗址发现了陶罐摆成的北斗阵型,而且不是北斗七星,而是北斗九星。在遗址东部发现了九个陶罐组成的北斗九星图案,九星罐东部有黄土圜丘,西部及东南部不同方位摆放四个瓮棺,将九星罐和圜丘半包围,南部有一个祭祀坑,内置一个非正常死亡骨架,祭祀区北部...
从《论六家要旨》谈谈“易”以道阴阳。一、阴阳家与《周易》因为《周易》一书基本上涵盖了百家的所有内容——这其中,很大一部分内容就是属于阴阳家的。《周易》开篇第一卦“建”,就是以北斗斗建为名,斗建的作用,就是定出阴阳、四时、八节、十二纪:易传《大象》也是从阴阳家的角度来解读《周易》的。我们在《周易》天文历法密码系列中已经...
详解《周易》里的天文历法密码。详解《周易》里的天文历法密码《周易》是子思照着卦气图写的。不读卦气图,永远不可能明白《大象》,更永远不可能读懂《周易》。我们说过,《周易》和《大象》里面所有的“方”,都是特指东宫青龙的房宿。房宿,是卦气图上最核心的斗建指向,也是《周易》和《大象》最关注的天时。因为《复》卦对应的是冬至十一...
《天文学知识》70.帝、北斗与龙:上古易学起源的图像探索(一)北斗七星,所谓“旋玑、玉衡以齐七政”。太乙天帝居于天中,通过北斗帝车来“分阴阳,建四时”,接下来就引出了“龙”这个易学起源中与北斗同样重要的概念。《周易》中六次出现了“龙”字,特指的都是北斗的斗建所指的东宫青龙,尤其特指斗建三星直指的房宿龙马。我们从古人对房宿...
《天文学知识》69.经天纬地说龙马:再释“云雷屯,君子以经纶”思孟学派或者子思本人所作的《大象》在解读《屯》卦时说:也就是说,“屯”的意思是诚,君子是用至诚来“经纶”天下。蚕吐出来的丝。《蚕书》:''蚕为龙精’。《唐月令》注以先蚕为天驷。”清人王士俊上疏请祀先蚕时也说:“《周礼》郑注上引房星,以马神为蚕神。”?把房...
《天文学知识》68.藉用白茅:《周易》里的“茅”原来是天象!和曾侯乙同时代的子思,正是用卦爻辞里面的“茅”来隐喻天上的昴宿。在卦气图上,《泰》卦是孟春正月之卦,此月黄昏时参宿正在南方中天。孟春正月傍晚时,白色的昴宿,正高挂天空之中,仿佛被拔起的白茅,预示着阳气越来越强盛。卦气图上,《否》卦正是七月孟秋时节的卦。三、藉用白...
《天文学知识》67.日中为市——《周易》里的商旅和贸易《周易》里面有个《旅》卦。《噬嗑》和《旅》的上卦都是离卦,离为日之象,故都与商旅活动有关。其贾,毋敢不即次、即市,敢不用命,则即刑扑伐,其隹我诸侯、百姓,厥贾,毋不即市,毋敢或入蛮宄贾,则亦刑。而仆人买卖必须要在市场上的“次”这个场所进行,有市师、贾师、胥师等官员来处...
《天文学知识》66.《周易》的“曳其轮”应该怎么理解?这辆车,在《周易》里面频繁出现。其中,“车脱辐”这个比喻,在《周易》里面出现了两次。而且,我们还说过,这个车,就是阴阳的象征,尤其特指北斗这辆太一天帝之车。孚,是整部《周易》的核心思想,是调和阴阳,运转北斗之车的关键。连接车轮和车舆的辐,是诚孚中庸的象征。巧的是,《既...
《天文学知识》65.《观》卦的神道设教与青龙《观》卦里面虽然一个龙字都没有。东宫青龙房宿春分登天,秋分潜渊,八月秋分,阴气始杀之时,正是青龙房宿开始潜渊之时。巧的是,我们知道,卦气图上的《观》卦,正好就是十二辟卦中八月的辟卦!子思照着卦气图写《周易》,还生怕我们不知道青龙房宿的重大时义。八月秋分之时,青龙房宿潜渊入地,古...
因为八风,就是八卦之风。“八卦主八风,距同各四十五日:艮为条风;震为明庶风;巽为清明风;离为景风;坤为凉风;兑为阊阖风,乾为不周风,坎为广莫风”“八风,八卦之风也。炎风,艮气所生,一曰融风;滔风,''震’气所生,曰明庶风;勋风,巽气所生,一曰清明风;巨风,''离’气所生,一曰凯风;凄风,''坤’气所...
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