| 共 15 篇文章 |
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卦有动爻，动而必变。夫变出之爻，能生克冲合本位之动爻，不能生克他爻，而他爻与本位之爻，亦不能生克变爻。《黄金策》曰：“爻伤日月，徒受其名。”即如此卦子水月建，能克世爻变出之巳火；变出的爻能生克冲合本位的动爻，不能生克其他爻，而其他爻与本位的爻，也不能生克变爻。假设子月卯日占问，得到坤卦，变为火地晋卦：《黄金策》说：“... 阅134 转13 评0 公众公开 20-07-03 16:48 |
《增刪卜易》——动静生克章第十四.如占父母，巳火为父母，二爻之卯木当春旺相，能生巳火，即为父母相。巳火父母既逢春木相生，父旺能克子孙，如占子孙，子孙衰矣。假令寅月占得兑卦变归妹卦。如占父母，巳火为父母，二爻的卯木当令旺相，能生巳火，就是父母旺相。巳火父母既逢春天的木相生而旺相，就能克子孙，如果占子孙，子孙就衰弱了。假设... 阅111 转15 评0 公众公开 18-05-02 07:24 |
如辰月丙申日，占弟痘症①业已临危，得既济卦变革卦。大凡用神和原神，以克的少生的多为吉；如辰月丙申日，占弟弟的痘症已经临危，得到既济卦，变为革卦：断卦说：“月建辰土虽然克亥水兄弟，但是靠申日来生亥水，又得到动爻相生，主临危有救。”果然在本日酉时被名医救活，到己亥日痊愈。注：后文卦例都用卦图，不用点叉表示！ 阅187 转37 评0 公众公开 18-05-02 07:21 |
外卦未土父母，卯月克之，内卦亥、卯、未合成木局，又相克制。申金兄弟为用神，巳火鬼动刑克申金，重罪定矣。如卯月戌辰日占父亲的官司，已经拟议判为重葬，得到泽地萃卦，变为天火同人卦：外卦未土为父母，卯月克它，内卦亥、卯、未合成木局，又相克制。得到天地否卦，变为天水讼卦：申金兄弟为用神，巳火官鬼发动，刑克申金，重罪已经决定了... 阅259 转44 评0 公众公开 18-04-30 18:36 |
医家执此卦而问予曰：“某人得病，虽是危灾，予命病人占药，可能救否。此卦月建巳火，应爻午火生世，病必可救，如何服药无灵？”予曰：“卦之显然，乃尔错看。占药以子孙为用神，父母为忌神。此卦亥水子孙，月破无根，申日生之而不起，世爻父母以克子孙。此之谓父母持世，妙药难调，服药如何有效？非为卦不准，乃尔断不灵。”比如卯月乙卯日，... 阅187 转42 评0 公众公开 18-04-30 18:34 |
《增刪卜易》——原神忌神衰旺章第十.原神能生用神的情形有五种：原神旺相，或临日辰月建，或者日辰、月建、动爻生扶，这是第一种；自占病，世爻亥水为用神，被未土忌神动而克水，幸得酉金原神亦动，忌神未土反生原神之酉金，金生亥水，接续相生，化凶而为吉矣。以上讨论原神忌神有力无力的情形，也要用神有气；亥水被未土忌神发动相克，幸而酉... 阅360 转49 评0 公众公开 18-04-30 16:15 |
《增刪卜易》——用神、原神、忌神、仇神章第九.用神，即前各类之用神也。原神者，生用神之爻也。忌神者，克用神之爻也。仇神者，克制原神，不能生用神，反生忌神而克害用神。假令金为用神，生金者土也，土为原神；所谓原神，是生用神的爻；所谓仇神，是克制原神，不能生用神，反生忌神而克害用神的爻。比如金为用神，生金的是土，所以土为原神... 阅437 转57 评0 公众公开 18-04-30 16:14 |
祖父母，伯、叔、姑、姨父母，凡在我父母之上，或与我父母同辈之亲及师长，妻父母、乳母、拜认之父母，三父八母①，或仆占主人，皆以父母爻为用神。占表兄弟以兄弟爻为用神而不验，还以应为用神。子孙为福德之神，为制鬼之神，为解优之神，又为剥官引职之神，故谓之子孙，乃是福神。子孙为福德之神，为制伏官鬼之神，为解除忧患之神，又为剥夺... 阅405 转40 评0 公众公开 18-04-30 16:05 |
上三爻坎卦，即是“坎在外卦，申金、戌土、子水”，所以四爻申金，五爻戌土，六爻子水。变出乾卦，即是“乾在外卦，午火、申金、戌土”，所以申金变出午火，子水变出戌土，中爻不动则不变。假设占得水天需卦，变为天水讼卦，占得的水天需为正卦（也称主卦），变出的天水讼为变卦：上三爻为坎卦，就是“坎在外卦，申金、戌土、子水”，所以四爻... 阅219 转32 评0 公众公开 18-04-21 19:45 |
乾为天世在六，天风姤世在初，天山遯世在二，天地否世在三，风地观世在四，山地剥世在五，火地晋世在四，火天大有世退在三。乾为天卦，世爻在第六个爻位；天地否卦，世爻在第三个爻位；风地观卦，世爻在第四个爻位；山地剥卦，世爻在第五个爻位；火地晋卦，世爻在第四个爻位；火天大有卦，世爻退居第三个爻位。其余卦依此类推。注：后文卦例都... 阅202 转30 评0 公众公开 18-04-21 15:10 |
