| 共 8 篇文章 |
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待山月。春晚书山家。“流水下山非有意，片云归洞本无心”，这两句描绘了流水顺其自然地从山上流下，片云悠然地归回洞穴的画面，暗示着世间万物皆遵循自身的规律，不带任何刻意或强求。“人生若得如云水，铁树开花遍界春”，诗人进一步将这种自然的观念引申到人生，希望人们能像云和水一样，顺应自然，随缘而行，心境如云般自由，生活如水般流... 阅3 转1 评0 公众公开 24-12-20 06:17 |
在《雨中花》中写道：“故国当年得意，射麋上苑，走马长楸。对葱葱佳气，赤县神州。好景何曾虚过？胜友是处相留。向伊川雪夜，洛浦花朝，占断狂游。”在《临江仙》中写道：“生长西都（洛阳）逢化日，行歌不记流年。花间相过酒家眠。乘风游二室，弄雪过三川。”词中提及的伊川、洛浦二室（嵩山的太室峰、少室峰）、三川（伊水、洛水、黄河，泛... 阅8 转0 评0 公众公开 21-12-11 18:34 |
陈廷焯《白雨斋词话》则说“飞卿词，全祖《离骚》，所以独绝千古。《菩萨蛮》、《更漏子》诸阕，已臻绝诣，后来无能为继。”“如''''''''懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟’无限伤心，溢于言表。又''''''''春梦正关情，镜中蝉鬓轻’凄凉哀怨，真有欲言难言之苦。又''''... 阅26 转1 评0 公众公开 21-12-09 13:11 |
【收藏】朱熹《训蒙诗百首》为学无功由间断，其如间断费关防，方知谨独功诚切，多是此时心易亡。用工事上实根源，三省真传入道门，理即是心随事显，事能尽理始心存。但专一意使功深，哀哉狭隘频期效，仰上仁人后获心。在人四者要皆无，绝尽圣心天与俱，敢以单题希圣术，力除私欲是工夫。天怨人尤两不形，敛然下学是功程，了无可使人知处，尽日... 阅105 转0 评0 公众公开 21-12-09 13:11 |
【收藏】柳永词赏析㈢.清代况周颐《蕙风词话》云：“柳屯田《乐章集》为词家正体之一，又为金元以还乐语所自出。”近人夏敬观《手评乐章集》中也说柳永的“俚词袭五代淫诐之风，开金元曲子之先声。”他们都指出了柳词多用俗语、“铺叙展衍，备足无余”（李之仪《姑溪居士词跋》）、“细密而妥溜，明白而家常”（刘熙载《艺概》）等特征，与金元... 阅98 转2 评0 公众公开 21-12-05 19:00 |
太白诗每于袒露处含委宛之情，此诗发端亦然。崔侍御游金陵时，有诗赠太白，题曰《赠李十二》，诗云：“我是潇湘放逐臣，君辞明主汉江滨。天外常求太白老，金陵捉得酒仙人。”太白作此酬答，诗以严子陵归隐自喻，实乃满腹牢愁，以旷达语出之，强自宽慰，益见其郁结情怀。王屋山人孟大融似是太白道友，约游天坛，太白因寄此诗，答云：“愿随夫子... 阅78 转6 评0 公众公开 21-11-27 08:00 |
【收藏】元稹诗全集㈠.元稹诗中，乐府诗占有重要地位，且能借古题而辟创新词新义。见诸于与白居易酬和之作，均依次重用白诗原韵，虽韵同而意殊。沉玉在弱泥，泥弱玉易沉。和东川李相公慈竹十二韵，次本韵。酬东川李相公十六韵，次用本韵。公安县远安寺水亭见展公题壁漂然泪流因书四韵。酬窦校书二十韵，次本韵。和乐天送客游岭南二十韵，次用本... 阅61 转3 评0 公众公开 21-11-25 22:05 |
瑶树带风侵物冷，玉山和雨射人清。晚风轻浪叠，暮雨湿烟凝。雨外鸟归吴苑树，镜中人入洞庭烟。灯前一觉江南梦，惆怅起来山月斜。明日一杯何处别，绿杨烟岸雨濛濛。惆怅却愁明日别，马嘶山店雨濛濛。芳草又芳草，故人杨子家。落花带雪埋芳草，春雨和风湿画屏。帝子梦魂烟水阔，谢公诗思碧云低，风前不用频挥手，我有家山白日西。芳草灞陵春岸，... 阅230 转5 评0 公众公开 21-11-15 11:12 |
