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过中秋节，不说月亮，也不谈月饼，总之会让人感到淡然无味。月亮给人们带来多少遐想，月饼又给人们带来多少回味。这是月饼的隐喻性特征，说明月饼早已不是一种普通的吃食，而有其精神符号意义，月饼的礼品性也绝不是自今日始，而有其深远的历史渊源。尽管现在比月饼好吃的东西有的是，可以拿来送礼的东西也不少，可人们在中秋前夕，还是要吃一... 阅5531 转40 评0 公众公开 12-09-27 16:20 |
中国古代文人雅集现象。韩愈在《新修滕王阁记》中说：“愈少时，则闻江南多临观之美，而滕王阁独为第一，有瑰伟绝特之称。” 《滕王阁序》全称《秋日登洪府滕王阁饯别序》，又名《滕王阁诗序》《宴滕王阁序》，写于何时，有两种说法。昆山顾瑛的玉山草堂，其诗酒流留不仅是元代历史上规模最大、历时最久、创作最多的诗文雅集，而且放置在中国... 阅50 转2 评0 公众公开 12-09-27 15:59 |
准极了 !!!看一下你的小手指节节_断个性。准极了 !!! 看一下你的小手指节节..........准到不行啦!!!看一下你自己的小手指尾指（男左女右，手掌向自己），小拇指有三個指節，指節最長的，就是你 優點 所在。中間一節指節最長，代表天生擅長照顧人，並且忍耐力極強，好多醫護人員都擁有這樣的手指尾節。看一下你自己的手指尾指（男左女右，手掌... 阅1 转自世外桃源... 公众公开 12-08-25 21:40 |
酒桌上的应酬规矩你知多少？酒桌上的规矩:-规矩七：多给领导添酒，不要瞎给领导代酒，就是要代，也要在领导确实想找人代，还要装作自己是因为想喝酒而不是为了给领导代酒而喝酒。规矩十三：假如，纯粹是假如，遇到酒不够的情况，酒瓶放在桌子中间，让人自己添，不要傻不拉叽的去一个一个倒酒，不然后面的人没酒怎么办？规矩十四：最后一定还有... 阅7 转自西湖谐人 公众公开 12-08-18 08:24 |
孝子出门报诉，身着孝服，手执丧棒，有一熟悉亡者亲属的人领着前去报诉，孝子每到一家侧跪门边，等被请的人见面，孝子叩头后再离开。(做道场、行大礼)，道场分僧人道场、阴阳道场两种。凡家族少、儿孙少、家庭贫寒者多举行随堂食吊丧形式;家庭经济较富裕，亡人生前积恩布德、生财有道、勤俭持家好，众人尊敬的人家多举行三报食(报大地、报祖先... 阅11 转自九江渔人 公众公开 12-07-22 07:38 |
古今时辰对照表。一、时辰对照表:古代十二时辰,时辰,时辰对照表,十二时辰与时间对照表,12时辰,时辰表。【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。三、12生肖与12时辰对照表:十二生肖，是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、... 阅7 转自爱雅阁 公众公开 12-05-25 12:27 |
至圣孔子。汉以后，孔子的学说逐渐成为中国封建文化的正统，影响极大，后世一直把他尊为“圣人”，号称“至圣先师”。乐圣李龟年：唐玄宗时乐工，当时李龟年、李彭年、李鹤年兄弟三人都有文艺天才，李龟年善歌、擅吹筚篥、擅奏羯鼓，也长于作曲等。木圣（科圣）张衡：（78-139），字平子，南阳西鄂（今河南南阳县石桥镇）人，是我国东汉时期伟... 阅39 转1 评0 公众公开 12-04-24 12:51 |
读汉字?????悟哲理。汉字隐藏的人生哲理。人在山中。富——一半是福，一半是灾诱——秀美的身影，动听的言辞，温柔的陷阱傀——失去自我，任人操纵，最终变得人不人，鬼不鬼舒——不断舍弃，不停给予，这是多么舒畅的境界。味道好极了值——“人”要站得“直”才有身价位——坚持立场的人，才能找到自己的位置乡（乡）——从前“乡”下以青壮年... 阅39 转2 评0 公众公开 12-03-30 20:34 |
