| 共 25 篇文章 |
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蹊田夺牛。《左传》里记载得这个“蹊田夺牛”的故事，是指春秋五霸之一的楚庄王听说陈国发生叛乱，便立即出兵消灭乱党，然后把陈国收入版图，改为楚国的陈县。大臣申公叔时就说了个“蹊田夺牛”的比喻，说邻居家的牛踩坏了你几棵庄稼，你为了报复把人家的牛抢过来据为己有，别人会觉得很过分，如今你口口声声替陈国平息动乱，可平乱的结果却是... 阅323 转2 评0 公众公开 14-03-13 15:20 |
斯干之梦斯干之梦贺人生子的颂词。典出《诗·小雅·斯干》：“乃寝乃兴，乃占我梦。吉梦维何……大人占之：维熊维羆，男子之祥。”宋 苏轼《谢惠生日诗启》：“大人占《斯干》之梦，喜获嘉言。 阅102 转0 评0 公众公开 13-09-23 16:16 |
前倨后恭与前倨后卑。前倨后恭先傲慢而后恭敬。语出《史记·苏秦列传》：“苏秦笑谓其嫂曰：‘何前倨而后恭也？’”《东欧女豪杰》第三回：“ 菲亚 听説，心里疑惑不解他前倨后恭的缘故，估量著他又来发作，只是不语。” 前倨后卑：倨：傲慢。卑：谦卑，恭顺。先傲慢后恭顺。亦作“前倨后恭”、“后恭前倨”。 阅168 转0 评0 公众公开 13-09-10 12:20 |
毛传[1]：“跋，躐（liè 践踏、踩）疐，跲（jié 绊倒）也。老狼有胡，进则躐其胡，退则疐其尾，进退有难。出处：《诗·豳（bīn）风·狼跋》：“狼跋其胡，载疐（máo）其尾。另外一家就是毛诗。即大毛公毛亨、小毛公毛苌所传。现存的毛诗每篇都有一个题解，叫做“小序”。但是毛诗序对后人的影响非常大。所以《毛诗》就... 阅173 转1 评0 公众公开 12-07-23 20:33 |
突：烟囱；把烟囱改建成弯的，把灶旁的柴草搬走。引证解释：突，烟囱。有一家的烟囱很直,旁边堆着许多柴火,有客劝主人改建弯曲的烟囱,把柴火搬开,不然有着火的危险,主人不听,不久果然发生了火灾。《艺文类聚》卷八十引 汉 桓谭 《新论》：“ 淳于髠（kǖn） 至邻家，见其灶突之直而积薪在傍，谓曰：‘此且有火’，使为曲突而徙薪。邻家不听，后... 阅669 转2 评0 公众公开 12-07-23 14:43 |
舍身求法。释义：舍身：舍弃身体；出处：舍身求法典出释迦牟尼的本生故事。相传释迦牟尼过去世曾在雪山修苦行，称“雪山大士”。天地释见大士苦修，化作罗刹，试探其心，读了过去诸佛所说的半偈[1]“jì”：“诸行无常，是生灭法。如《心地观经·序品》偈谓：“时佛往昔在凡夫，入于雪山求佛道；这也是舍身求法著名的一例。 阅437 转1 评0 公众公开 12-06-13 12:40 |
” 晋·张华 《鹪鹩赋》：“普天壤以遐观，吾又安知大小之所如？” 宋·苏轼 《何公桥》诗：“天壤之间，水居其多。” 梁启超《论湖南应办之事》：“数十年后，种类灭絶於天壤耳。晋·葛洪 《抱朴子·论仙》：“趋舍所尚，耳目所欲，其为不同，已有天壤之觉，冰炭之乖矣。” 明·高启 《赠金华隐者》诗：“嗟我何为在尘网... 阅122 转0 评0 公众公开 12-04-22 08:23 |
素餐：白吃饭。“素餐”也是出于诗经：“彼君子兮，不素餐兮。”后人于是用“素餐”来比喻无功食禄的人。把“尸位”和“素餐”两者连合成为一句成语，应该说是出于“汉书”，因为该书的“朱云传”里：“今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。”整句成语的意思，也是和上述的尸位和素餐相同。这样说，我们要研究成语的出处，对这句... 阅30 转1 评0 公众公开 12-04-14 18:20 |
