共 30 篇文章
显示摘要每页显示  条
中国传统四大智慧 (经典收藏) 中国传统四大智慧 (经典收藏)
中华古代教育之六艺(更新)乃教之以六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰六书,六曰九数。一曰五礼。即吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。吉礼:吉礼是五礼之冠,主要是对天神、地祗、人鬼的祭祀典礼。贺庆之礼。凶礼:凶礼是哀悯吊唁忧患之礼。六曰九数 “九数”指的是《周礼·地官司徒·保氏》所言:“保氏掌谏王恶而...
亚里士多德的教育观。我们也有理由相信,亚里士多德运用了自己的影响力,对亚历山大大帝的思想形成起了重要的作用。正是在亚里士多德的影响下,亚历山大大帝始终对科学事业非常关心,对知识十分尊重。但是,亚里士多德和亚历山大大帝的政治观点或许并不是完全相同的。亚里士多德非常重视教学方法,他反对刻板的教学方式,于是他经常带着学生在...
柏拉图的教育观。在教学中,柏拉图重视对普遍、一般的认识,特别重视学生思维能力的培养,认为概念、真理是纯思维的产物。就此而言,柏拉图的教学认识是一种先验论。在教学内容上,柏拉图接受了雅典以体操锻炼身体,以音乐陶冶心灵的和谐发展的教育思想,为儿童安排了简单的读、写、算、唱歌,同时还十分重视体操等体育训练项目。理性的训练是...
亚里士多德的教育观。我们也有理由相信,亚里士多德运用了自己的影响力,对亚历山大大帝的思想形成起了重要的作用。正是在亚里士多德的影响下,亚历山大大帝始终对科学事业非常关心,对知识十分尊重。但是,亚里士多德和亚历山大大帝的政治观点或许并不是完全相同的。亚里士多德非常重视教学方法,他反对刻板的教学方式,于是他经常带着学生在...
中华古代教育之六艺。乃教之以六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰六书,六曰九数。五礼。即吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。吉礼:吉礼是五礼之冠,主要是对天神、地祗、人鬼的祭祀典礼。贺庆之礼。宾礼:宾礼是接待宾客之礼。凶礼:凶礼是哀悯吊唁忧患之礼。“九数”指的是《周礼·地官司徒·保氏》所言:“保氏掌谏...
中国古代的教育与学校8:总明观、六学二馆、武学、义学、社学。泰始六年(470年),立总明观,设祭酒一人,主四学。总明观祭酒职类似国子祭酒。六学二馆:唐朝继承隋朝的教育制度,并加以发展和完善,先后增益开设了“六学二馆”,六学是指国子学、太学、四门学、律学、书学、算学,隶属国子监,二馆指的是弘文馆、崇文馆。武学:古代培养军...
中国古代的教育与学校7:书馆、乡塾、右学、瞽宗、四学馆。乡塾:古代乡间学堂,旧时乡里进行教学的地方。右学:古代属于大学性质的教育机构,古人以西为右,殷人尚右、尚西,将大学设在西郊,故称右学。当时的大学以乐教为重,其教师称乐师。乐师在学中祭祀其先师为乐祖,学也就成为乐师的宗庙。瞽宗是殷商时期出现的,是中国最早的音乐教育机...
中国古代的教育与学校6:教习、讲读、教谕、提学、小学、左学。教习:学官名。命学士一人(后改为礼、吏两部侍郎二人)任教,成为“教习”。清代沿用此制,翰林院设庶常馆,由满汉各一人任教习,选侍讲、侍读以下官任小教习。明清则列为翰林院额定之官,有侍读学士、侍讲学士,掌撰著记载等事,又有侍读、侍讲,掌管读经史等事,合成称讲读。
中国古代的教育与学校5:学正、祭酒、司成、司业、学政、教授。祭酒:古代主管国子监或太学的教育行政长官。唐代的韩愈、明代的崔铣都曾任过国子监祭酒。后为国子监祭酒的别称。唐高宗时一度改国子监为司成馆,不久恢复国子监之名。隋以后国子监置司业,为国子监的副长官,相当于现在的副校长,协助祭酒,主管儒学训导之争政。
帮助 | 留言交流 | 联系我们 | 服务条款 | 下载网文摘手 | 下载手机客户端
北京六智信息技术股份有限公司 Copyright© 2005-2024 360doc.com , All Rights Reserved
京ICP证090625号 京ICP备05038915号 京网文[2016]6433-853号 京公网安备11010502030377号
返回
顶部