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古典名句一百五.中国诗词以其独特的韵味和深邃的内涵，成为了中华文化的重要组成部分。其中，许多名句更是经典中的经典，令人过目难忘。这些名句不仅仅是诗人的心声，更是我们每个人的心灵寄托。除了这些经典名句，中国诗词中还有许多优美的句子，它们或描绘自然美景，或抒发情感思绪，或表达人生哲理，都让我们感受到了中国文化的博大精深。 阅1 转自虚室生白3... 公众公开 24-05-07 15:01 |
陈巨来篆刻原石印面原钤原拓，陈巨来刀法研究。古今印人圆朱文印造诣最著者当首推陈巨来，他精研圆朱文之源流正变，所作圆朱文更是秀雅安详，独步印林，赵叔孺誉之为“近代第一”。陈巨来篆刻，不能不说到圆朱文印，圆朱文印始于何时，现在尚无确论，时下较为主流的说法是：元代以赵孟頫为代表的文人对于篆刻积极参与，力矫当时叠篆盛行、篆法... 阅1 转自木子的书包 公众公开 24-05-07 15:00 |
129方古玺印、135件原钤考释，实物封泥手稿，展现黄宾虹藏战国秦汉900年古玺印精华！浙江省博物馆“古物影——黄宾虹古玺印收藏展”及同名图录便精选收录了其中129方古玺印、135件古印印蜕黄宾虹考释手稿。除了印面、印蜕、印钮、新制封泥，展览中还呈现了黄宾虹在收藏这些玺印后对其中印面文字的研究手稿。全书将每方印的印面、印蜕、印钮、新... 阅1 转自逸心茶舍 公众公开 24-05-07 15:00 |
按一般常情看，在方形印中，只要各印文的笔画繁简情况相近或等同，用此法布排二字、四字或六字的偶数印文，就非常适宜和便利；布排三字、五字、七字等奇数多字印语，用此法布局就不易经营。“淮阳王玺”（三繁一简）、“弋居丞印”（三繁一简）三印，都是用对比方法布局的四字方印，各自代表着不同的繁简对比形式。在布局繁简相杂的三字或四字... 阅1 转自真友书屋 公众公开 24-05-06 08:19 |
篆刻江湖里的逍遥派，陈巨来的祖师爷。他的朱文印有特点，以冲刀为主，辅以削刀，在刻到笔画交汇处，形成带圆弧的空隙，这就冲淡了冲刀走到结合部的呆板直正和刀火之气，使笔画交接处变得柔顺，和气，安祥，冲刀是刚，削刀出柔，因而刚柔相济。这跟苏宣是不一样的，我前面说过，苏宣的刀法，有切的痕迹。汪关上追汉铸印、玉印之静穆、含蓄之气... 阅1 转自三个小布丁 公众公开 24-05-05 19:34 |
印如其人。明.杨士修《印母》：“刀笔在手，观则在心。所谓神也，非印有神，神在人也。”又说：“秦玺汉章，不徒见其文，必如见其人。”“印如其人”说，肯定了篆刻家的艺品与人品的统一，说明艺术须有个性。印德，当然不是指印章本体，而是指印章创作主体---印人（篆刻家）。篆刻艺术的审美品位与创作本体之思想精神融于一体，“印如其人”，... 阅1 转自聽雨軒sjh 公众公开 24-05-05 19:29 |
中国国学经典四书之《中庸》-【第十二章原文与译文解读】中国国学中有《四书》那就是《大学》《中庸》《孟子》《论语》。君子之道，造端乎夫妇(7)，及其至也，察乎天地。普通男女虽然愚昧，也可以知道君子的道；但它的最高深境界，即便是圣人也有弄不清楚的地方，普通男女虽然不贤明，也可以实行君子的道，但它的最高深境界，即便是圣人也有做... 阅1 转自溱湖之恋 公众公开 24-05-04 08:11 |
【译文】（孔子的弟子子贡向孔子问孔文子为什么称“文”时）孔子说：“（孔文子）聪慧灵敏，爱好学习，肯向比自己地位低的人、年龄轻的虚心求教……”【译文】（孔子的弟子子张向孔子问仁时，孔子）说：“庄重、宽厚、信实、勤敏、慈惠。庄重恭敬就致遭受侮辱，宽厚就会得到大众的拥护，诚实就会得到别人的信任，勤敏就会工作效率高，慈惠就能... 阅1 转自望天居主人 公众公开 24-05-04 08:10 |
【转】《大学》全文及译文学经典｜《大学》全文及译文（原文2212字）【译文】自古以来那些想要让全天下人都显明其明德的人，先要治理好自己的国家，要治好自己的国家，先要整治好自己的家，要整治好自己的家，先要修好己身，要修好身，先要端正自己的心念，要端正自己的心念，就要保持真诚恭敬之意，要想能保持真诚恭敬之意，则要觉悟宇宙人生... 阅1 转自小天使_ag 公众公开 24-05-04 08:09 |
篆刻┃黄牧甫印谱（超高清200图）在国子监期间，黄牧甫主要致力于金石学。黄牧甫在广州停留了13年，经过长时期艰苦细致的探索，遍摹了古印和当时各名家印，终于形成了自己独特的风格，也由此而成为名重岭南的篆刻和书画大师，其篆刻艺术对当时的岭南篆刻发展起了很大影响，时人称为“粤派”。吴大徵曾劝黄牧甫捐纳为官，遭到黄牧甫婉言拒绝。在... 阅1 转自事奴 公众公开 24-05-04 08:07 |
