| 共 26 篇文章 |
|
这些阔少爷为得到私寓徒弟的欢心，当然要极力恭维，便以"相公"称之，也有因其谐音而称之为"像姑"的，这就是私寓又名"相公（像姑）堂子"的来历。他们认为相公的好处，在于面有女容，身无女体，既可以娱目，又可以制心，使他们既能得到一些心理的满足，又不至于做越轨之事。最不正常的那一部份人，就是同性恋者，... 阅509 转2 评0 公众公开 08-05-02 13:49 |
值内乱初停，国内古董文物市场尚处懵然混沌中，国人既少文物意识，更无文物投资观念。熟谙文物如启、王、朱、耿诸前辈，只凭心明眼亮、腿脚殷勤，往往微值即可淘归佳物。数年以降，文物知识渐行普及。一件文物铲除数代人穷根之传闻不胫而走。洎数家大型文物拍卖公司陆续开张，藏家贾贩于冷摊小市、个户私宅中混水摸鱼之黄金时代，一去不复返矣... 阅201 转1 评0 公众公开 07-12-24 20:57 |
在林州市一些乡镇，曾经有一种叫做"跩语"的暗语在盲人和民间艺人中间流传。【缘起】 "天王盖地虎"、"宝塔镇河妖"，《林海雪原》中杨子荣面见坐山雕时的接头"黑话"，曾经风靡一时。但在现实中，有没有这种不为人知的"暗语"、"黑话"流传？在林州市一些乡镇，曾经有一种叫做"... 阅1119 转7 评0 公众公开 07-12-09 14:28 |
使劲揉搓好一块大小适宜的粘土泥板，并把棱角磨圆，然后再来削几支芦苇杆──4000多年前，一个苏美尔书吏的一天通常是这样开始的。拿起一支芦苇杆，他开始了工作：在湿润的泥板上用力画下一些奇怪的小图案。公元前9世纪的亚述浮雕，一个胁生双翼、非人非鸟的神一手拎小桶，一手执松果，为棕榈树的花朵举行神圣的授粉仪式。削尖的芦苇杆留下一道... 阅305 转2 评0 公众公开 07-10-11 03:11 |
济世救民是"风水"之所以出现的初衷。虽然传统的风水依旧有很大的市场，但前科学时代留下的文化遗产和文化景观只能给我们经验和启迪，却无力保佑我们当下的脆弱家园。理想家园： 中国大地上的乡土文化景观是人地关系长期磨合的产物。千百年来，风水模式在中国大地上铸造了一件件令现代人赞叹不已的人工与自然环境和谐统一的作品。 阅247 转3 评0 公众公开 07-09-21 12:19 |
如今凯尔特人的后裔多居住在欧洲的西海岸，他们主要居住在布列塔尼、康沃尔、威尔士、苏格兰、马恩岛（Isle of Man）和爱尔兰。在公元前385年的时候凯尔特人洗劫了罗马，这段惨痛历史一直被罗马人铭记，公元前59~49年尤利乌斯.恺撒大败高卢的凯尔特人才得以一血前耻。不过在爱尔兰，皈依基督教并不完全意味着抛弃凯尔特的传承，这从五世纪开始... 阅474 转9 评0 公众公开 07-09-09 14:03 |
风中都城——神秘的古格[独角兽论坛]从狮泉河南行近三百公里，进入象泉河谷扎达县境内。蓝天下褐色的群山，恍若一片绵延起伏的城堡，独立出来的各个林柱也百态千姿，光影中变幻着，时而静穆伟岸，时而暧昧幽然，因为毫无防备，我呆呆地伫立在那里，呆立着，只听见风声掠耳，同伴们的惊呼与谈笑像是风中尘埃，倏忽间就被刮得老远，消逝于茫茫远... 阅124 转4 评0 公众公开 07-09-07 13:37 |
明清两朝记录京师文化的著作颇丰，如《春明梦余录》《日下旧闻考》等都能从宫室、官署、制度等入手存一代建置与礼制制度，而对民间习俗、俚曲村言有所忽略；李宝臣先生在国家图书馆的系列讲座"礼制传统与明清京师文化"，首讲体悟传统文化需要把握两情——情景与情理，而后按照传统的吉礼、嘉礼、军礼、宾礼、凶礼五礼分类，各举案例... 阅132 转2 评0 公众公开 07-09-03 21:44 |
答应过一个朋友，要给他介绍一种民间传奇－－江西丰城的"点血术"，俗称"五把钳"的功夫。请各位新伪稍安勿燥，砍柴的不过给大家提供一个流传千年至今仍然神秘存在于赣中丰城地区民间的有关人体操控的技术。这门功夫只流传在江西，只有江西的丰城人才会。著名的洪州窑的遗址就在这里，如今去参观景德镇的瓷器博物馆，那些被... 阅642 转4 评0 公众公开 07-08-28 01:48 |
电视台是媒介，为电视剧集散地和播放渠道，但是在国家垄断的特殊背景下，它在中国电视剧制作与流通的环境中也是强势者，在电视剧交易中，与西方国家的"内容为王"不同，他们制造的"渠道为王"的事实则使中国电视剧处于一个被加强管制的弱势位置。 阅329 转6 评0 公众公开 07-08-20 12:06 |
