| 共 120 篇文章 |
|
一张“抽痰”的方子，巧治胳膊麻，手指僵！正统的中医，其实非常重视痰湿淤阻脉道所致的肢体疼痛。脾虚生痰湿。痰湿内积，容易流聚到肢体，形成麻木、疼痛等感觉。我以前在文章中介绍过一张古方子，叫做“指迷茯苓丸”，专治由于痰湿引起的四肢疼痛、浮肿。再加上患者屡服祛风除湿药而无效，因此可以断定，他的问题在于痰湿内阻，经脉阻滞，气... 阅1 转自吾360图书... 公众公开 24-02-19 16:57 |
由于太极十三势对太乙五行拳的指导作用是实实在在地存在着，所以我们得出结论：太乙五行拳拳术技击的主动防御功能取自太极十三势等道家技击术，其拳术养生的功法理念则源自五禽戏中象形养生术和道家内丹术的精华而形成。太乙五行拳上下肢体在拳势中的协调，全靠胯的圆活转动来完成，可以说胯部的圆活与否是这套拳的关健。从技击技术来看，太乙... 阅1 转自启铭缘 公众公开 24-02-03 14:16 |
新刊推荐|中国芳香 东方味道！为此，《中华遗产》2022年9月刊推出“中国芳香”专辑，从国色天香（香料）、华夏香事（香文化史）、百练成香（制香）、器中乾坤（香具）四个方向，追寻和探讨“中国芳香”，一窥中国文化的感官审美偏好，挖掘在香之上所承载的中国之“道”。华夏香事# 芳香的一生。摄影／柳叶氘# 行走的香具身上挂着香囊、香坠、香... 阅1 转自大遗产 公众公开 24-01-29 19:54 |
葛洪的抱朴子内篇提到炼制“药金”、“药银”时需焚香，“常烧五香，香不绝”（五香：青木香、白芷、桃皮、柏叶、零陵香），身带“好生麝香”及麝香、青木香等制作的香丸。印香方：黄熟香五斤，速香一斤，香附子、黑香、藿香、零陵香、檀香、白芷各一两，柏香二斤，芸香一两，甘松八两，乳香一两，沉香二两，丁香一两，馥香四两，生香四两，焰... 阅1 转自老阿更 公众公开 24-01-29 19:52 |
沉香檀香各三钱，丁香六钱，龙脑半钱，麝香一钱，右为细末，生蜜和剂，爇之。香谱并未说明沉香种类，根据宋人的定义，合香用沉香通常只用海南香而且必须沉水才是真正的沉香，但是现在通常不会将如此高等级的沉香打粉合香，这次使用的沉香在宋代视为“栈香”，因此我将沉香用量提高。丁香、龙脑作为头香出现，本香为沉香、檀香以及蜂蜜带出的花... 阅1 转自岭南书馆1 公众公开 24-01-29 19:52 |
婴儿是肝；丹道黑话翻译：道门管人不叫人，一般叫玉都 姹女是肺；婴儿是肝；眼丹道黑话翻译：道门管人不叫人，一般叫玉都。鼻孔叫玉庐；上丹田（泥丸宫）叫玉京；心、肾、脾、脑叫四海；上颚叫玉神之洞；打坐时产生的口水叫玉液；膀胱叫玉池；肾为精、精为水、水为坎、坎为月、月为玉兔；六神为：心神丹元，肝神龙烟，脾神常在，肺神皓华，肾神... 阅1 转自风吟楼 公众公开 23-11-08 12:23 |
魏华存黄庭功的功理和功法。《黄庭经》所述功理功法与《参同契》不同，《参间契》用《周易》八卦、河图洛书阐述玄奥的功理，借外丹之炉鼎火侯喻内丹之炼养，语多隐晦，其理难明，其法更难掌握，且强调“丹”的形成与功效。“黄庭”功，是通过存想、内照(存神)三宫:脑中泥丸，心中绛宫(中丹田)、脾宫(脐下丹田)为中心，炼五脏之气，以养五脏之神... 阅1 转自雪地情缘 公众公开 23-11-08 11:09 |
《黄庭内景经》原文及白话译文（二）白话译文：总的来说，《黄庭内景经》跟《黄帝内经》中关于五脏五气的观点是一致的。“上有魂灵下关元”，魂灵就是指魂魄，按照从百度及头条百科解释看，每个人的魂魄白天的时候在眼睛里面，到了晚上就会分开，魂在肝、魄在肺，我觉得这个解释是跟我们的传统说法符合的，比如，说一个人精神好的的时候，可以... 阅1 转自快时代的... 公众公开 23-11-08 11:01 |
（四）以鬼神论魂魄者：《礼·祭义》曰：“气也者，神之盛也；魄也者，鬼之盛也。”气即魂意，魂与气，古人常合为一谈。《内经》曰：“魂魄毕具，乃成为人。”薛生白注曰：“气形盛则魂魄盛，气形衰则魂魄衰。魂是魄之光焰，魄是魂之根柢。魄阴主藏受，故魄能记忆在内。魂阳主连用，故魂能动作发挥。二物本不相离，精聚则魄聚，气聚则魂聚... 阅1 转自雪地情缘 公众公开 23-11-08 10:41 |
8、紫烟上下三素云：意思是神光凝注于三丹田，积累精气，致使真气充盛 ，其纯素之气宛如白云，氤氲于三丹田。10、灵根：指性命之根，在下丹田。丹田有三，即上丹田、中丹田、下丹田，本句的“丹田”是指下丹田，为藏精之所、性命之根。13、幽室内明照阳门：谓神光凝注于下丹田，积精累气，使精气日渐充盛，化为灵光，照亮两肾命门。”而聚水火... 阅1 转自tjboyue 公众公开 23-11-08 10:38 |
