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内含天地人神鬼魔妖之极数变化，人世在道之理，渗透世界每个角度，从七玄论到阴符到无极，展现不同于世界的华夏文明。《玄女经四十九章》内含天地人神鬼魔妖之极数变化,生死转化之谜,人生在世之理。3.玄女经 神魔一家象曰，天地万物，生生不息，若有其理，万法归一。5.玄女经 神机原神机也，可以伏明。法则神，神虚法。神之极，无极也。……滋... 阅1 转自caoqili66 公众公开 22-03-08 17:13 |
（三十六年，）王伐条戎、奔戎，王师败绩。（《水经·瓠子水注》、《史记·田敬仲世家》索隐引“齐宣公五十一年，公孙会以廪丘叛于赵”十五字，“次田和立”四字亦据索隐补。）王国维案：《史记·田敬仲世家·索隐》：“《纪年》：‘齐康公五年，田侯午生。二十二年，田侯郯立。后十年，齐田午弑其君及孺子喜而为公。’”又据... 阅1 转自广陵子图... 公众公开 21-12-01 19:55 |
上卦离为日，下卦震为动，日中而动，是古代交易的现象。阳卦奇，阴卦偶，其德行何也？【白话】 本来阳卦适宜阳爻居多，阴卦适宜多阴爻，为何现在反而相反而阳卦多阴，阴卦多阳呢？易学以三划，象征天、人、地的三个位置，易理是相生相对，天有昼夜，地有水陆，人有男女，所以卦爻两两成列，合两个三爻的卦而为一个六爻的卦，兼两爻为一位，五为... 阅311 转2 评0 公众公开 20-04-21 04:54 |
我们看道家老子对仁义的批判：“大道废，有仁义；智慧出，有大伪。”“夫礼者，忠信之薄，而乱之首也。”因为仁义过多，过分提倡仁义，仁义就带有虚伪的成分了。“守之贵”，我们要守住仁义中正的圣人之道。后面周敦颐先生还会说：“天地闻，至尊者道。至贵者德而已矣。”道德是最珍贵的，守住道德、守住仁义中正之道，那就是贵，是值得尊重的... 阅1635 转1 评0 公众公开 20-04-01 08:50 |
周易其实很简单，仔细看看都能懂。《周易》和《易经》是不一样的，《周易》是周文王、周武王推演注解的，可以理解为原始版本。失传并不意味着其中内容的消失，有很多观点认为《周易》中包含了《连山》和《归藏》的内容，具体却不可考。笔者则认为《周易》中会有《连山》和《归藏》的影子，但不一定会有内容。周易，就是讲的不断循环的，容易的... 阅409 转0 评0 公众公开 20-03-15 16:00 |
古人如何知道天地在旋转的？易经：天道左旋，地道右旋。倘若，学习《周易》，关于先天八卦图，还会有“天道左旋，地道右旋”的说法。“天道左旋，地道右旋”是学习《易经》的重要基础理论之一。按照先天八卦来看，从乾一、兑二、离三、震四，谓之左旋，从巽五、坎六、艮七、坤八，谓之右旋。在《易经·说卦》中，有如下的说法：古人仰观天... 阅9 转0 评0 公众公开 20-02-18 15:04 |
《周易》中，暗藏的十大生活智慧！《周易》，又名《易经》或《易》，曾被认为是一本算命的书，后来成为中国哲学思想的总源头，它既陌生又熟悉，既高深莫测又简单易读，对中华文化的形成产生了巨大的影响。出自《周易》乾卦。出自《周易》乾卦文言。出自《周易》坤卦文言。地势坤，君子以厚德载物意为大地的气势宽厚和顺，君子应增厚美德，容载... 阅25 转0 评0 公众公开 20-02-13 14:27 |
古代所谓“河出图，洛出书，圣人则之”是什么意思？河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案，历来被认为是河洛文化的滥觞。河图洛书是阴阳五行术数之源。目前而言，伏羲得到河图推出伏羲八卦，连这个伏羲八卦至今都少有人懂，也可以说是世上有几个人能懂，恐怕从古至今一个手都能数过来。伏羲得到《河图》、《洛书》后，刻苦钻研，深有所... 阅117 转2 评0 公众公开 20-02-04 13:39 |
《河图》《洛书》差别。《易·系辞上》:''''''''河出图，洛出书，圣人则之''''''''告白：《河图》现则四相分明、《洛书》出则八卦演绎------正、邪的互动，则大圣出世间。《洛书》无规则的变量：一点鸡毛、千军魔兽到色界门口原路返回、机关算尽太聪明（害人害己）《洛书... 阅19 转0 评0 公众公开 20-02-03 10:01 |
曾仕强：无字天书的由来。他是一位真正为人民服务的人，就叫伏羲。你看孔子永远没有死过，他活在我们心中，伏羲永远没有死过，他活在我们心中，伏羲怎么会活在我们心中，因为他替当时的人民解决了很大的问题。《伏羲八卦图》就是中国自古以来的无字天书。伏羲八卦就是我们经常说的叫无字天书。所以当时他是只有图像，没有文字，叫做无字天书，... 阅232 转0 评0 公众公开 20-02-03 10:01 |
