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戒淫经、戒淫文、戒淫宝训、清静经者，乃昔圣德感世风沦落，春秋大义之心有触，忆秉烛达旦，正气长颁，亲驾降临飞鸾着作，以戒世人勿犯淫律，流传至今已度化千万世人，今诸位仁人志士阅罢此书，感 关圣帝君、 文昌帝君、 太上老君乃吾等 天圣恩师，戒淫止色为当今之急务，故再次将原经典汇整发布广为流传，以收纠正时弊之功。帝君曰：上德... 阅1 转自忏悔的人 公众公开 24-03-24 10:40 |
《说文解字》第618课：《说文解字》的序言，为啥写成《说文解字叙》？（攺的小篆写法）2、敍（叙）。许慎《说文解字》：“叙曰：此十四篇，五百四十部，九千三百五十三文，重一千一百六十三，解说凡十三万三千四百四十一字。”在古文字里，“叙”常常指代序言，比如《汉书·叙传》，所以，我们通常把《说文解字》的序言，写作《说文解字叙... 阅1 转自三个小布丁 公众公开 24-03-24 10:12 |
常用繁体字大全5000（简繁体字对照表）文字的演化，是为了广泛普及和书写的便利。一、繁体字大全。困：对应两个繁体字：(睏)倦，(睏)覺，(困)苦，圍(困)余：对应两个繁体字：業(餘)愛好，(余)[注：第一人稱代詞，我]别：对应两个繁体字：告(別)，(別)人，差(別)，(彆)扭。仆：对应两个繁体字：前(仆)后繼，(僕)人，公(僕)体：对应两个繁体字：... 阅1 转自秋琰 公众公开 24-03-19 08:05 |
[白话] 圣人观察宇宙间万事万物的现象而设置六十四卦，三百八十四爻以规范之，复于六十四卦三百八十四爻下各系以吉凶悔吝及有关卦爻象之文辞，而使人明白吉凶的趋向，《易经》中阳刚阴柔相与切摩推荡，而产生变化。[白话] 孔子说：“《易经》是作什么的呀？《易经》即是开创万物成就事务，包括天下一切道理，如此而已的一门学问呀。所以圣人以... 阅1 转自知天书斋 公众公开 24-02-22 18:35 |
《易经》白话注解。阳卦多阴，阴卦多阳，其何故也？阳卦奇，阴卦偶，其德行何也？【白话】本来阳卦适宜阳爻居多，阴卦适宜多阴爻，为何现在反而相反而阳卦多阴，阴卦多阳呢？易学以三划，象征天、人、地的三个位置，易理是相生相对，天有昼夜，地有水陆，人有男女，所以卦爻两两成列，合两个三爻的卦而为一个六爻的卦，兼两爻为一位，五为阳，... 阅1 转自知天书斋 公众公开 24-02-22 18:33 |
孔子《十翼》（《易传》）原文及译文 《易传》（又称《十翼》）包括：一、彖上传（《周易》每卦有“象辞”，《彖传》就是解释“彖辞”的话），二、彖下传，三、象上传（又称“大象”），四、象下传（又称“小象”），五、系辞上传，六、系辞下传，七、文言传（文言是解释二卦经文的言语），八、序卦传，九、说卦传，十、杂卦传。就以奇偶来说... 阅1 转自MHXQ 公众公开 24-02-22 18:28 |
维特根斯坦经典语录84条。【维特根斯坦经典语录】哲学所能做的一切就是破除偶像。什么是哲学？哲学的对象是对思想的逻辑阐明。哲学不是一种理论而是一种活动。当语言休假时，哲学问题便出现了。在哲学中没有演驿；哲学是纯粹描述性的。哲学不是一套学说，而是一种活动。哲学的主要工作是解释。哲学的目的是使思想在逻辑上清晰。哲学家处理语言... 阅1 转自三驾马车1... 公众公开 24-02-20 18:06 |
罗素的认可把维特根斯坦从自杀的倾向当中解救出来; 维特根斯坦一到罗素的讨论班就霸占了班级讨论……在维特根斯坦方面，尽管他在朋友和学生面前并不刻意隐瞒他对罗素后期哲学和人生观的不满，但就像他的学生马尔康姆注意到的，在公开场合维特根斯坦对罗素总是毕恭毕敬的，他对其他人可从不这样。罗素在哲学的建树和自成体系方面要逊于维特根斯... 阅1 转自大威船长 公众公开 24-02-20 17:56 |
维特根斯坦的十句话，颠覆你的世界观。世界的意义必定在世界之外。因果关系是世界上最大的迷信。一种怀疑一切的怀疑已经不算是怀疑了。请勿玩弄深埋在他人心底的东西。一个人能够看见他拥有什么，但看不见他自己是什么。当你说“不”的时候，要像一堵墙，而不能像一扇门。不欺骗自己是世界上最难的事。命令和命令的执行之间有一道鸿沟，它必须... 阅1 转自汉青的马甲 公众公开 24-02-20 17:55 |
早期的维特根斯坦主要在《逻辑哲学论》中阐述了他的语言的图象论，后期的维特根斯坦主要在《哲学研究》中阐述了他的语言游戏论。早期的维特根斯坦认为，语言是现实的图象，语言能够完美地表达现实，只有符合逻辑的命题才有意义，而超越逻辑和经验的命题都是无意义的。他的基本思想是，语言是现实的图象，语言能够完美地表达现实，只有符合逻辑... 阅1 转自新用户905... 公众公开 24-02-20 17:54 |
