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茅山法门风水玄机解密【茅山术】茅山门风水术认为：山的来脉有渊源，根基宏大，其龙气必强，呈现的气光也随之而强，当龙气的光色越明亮，越丰富，出现叠层光环越多，此龙越富贵。“辨形（认星）”，不同形态的龙脉山峰孕育不同的阴阳五行之气，生发龙气的吉凶也不相同，为辨不同龙脉山峰的吉凶，形势风水用北斗九星名字来命名不同形态的龙脉山... 阅268 转9 评0 公众公开 20-02-26 17:06 |
你怎么争，都争不过天道和规矩。《诗经》上也讲：人应该时常想到自己的所作所为，合不合天道。《易经》上也有为一些宅心仁厚、有道德的人打算，要往吉祥的那一方去，要避开凶险的人，凶险的事，凶险的地方。顺应天道和规律。人做的事情，要是违背天道，都是很危险的。天道的规律，一定高过你的小聪明。现在人动不动就想着争取利益，用各种手段... 阅59 转5 评0 公众公开 20-01-19 07:51 |
东晋道教学者、医药学家葛洪的医药思想探微！《内篇?至理》则指出：“今导引行气，还精补脑……若能兼行气者，其益甚速，若不能得药，但行气而尽其理者，亦得数百岁。善行气者，内以养身，外以却恶。” 道教认为，自然是大宇宙，人身是小宇宙，通过修炼天人是可以相通的，而行气实际上就是让自然之气与人体之气相汇相通，从而达到与自然信息的... 阅73 转6 评0 公众公开 20-01-04 23:15 |
做人似水，知进退！做人如山，容万物；人生的高度，不是你看清了多少事，而是你看轻了多少事；做人如山，望万物，而容万物。做人似水，能进退，而知进退。没有人能烦恼你，除非你拿别人的言行来烦恼自己；要懂得，无事心不空，有事心不乱，大事心不畏，小事心不慢。想得开，想不开，最终还得想得开，何不提前想得开，找那么多憋屈干什么。 阅17 转2 评0 公众公开 20-01-04 23:14 |
道家内丹功双修派。双修是内丹功法类别。由此形成道教内丹南宗清修派或清静派。这就是道教内丹南宗双修派，也叫作阴阳派。这便是所谓道教内丹南宗五祖。张伯端（987年 - 1082年）中年以后在四川成都遇道教内丹重要人物刘海蟾卜一说为青城丈人)传与内丹之道。内丹双修派与外丹不同，他们以《周易参同契》与《悟真篇》为武器，有一套较为完整的信... 阅291 转5 评0 公众公开 20-01-04 23:12 |
道医学堂丨教理教义之老子书盛行于隋唐时代。“仁爱清静”这四个 字也是出于《老子》书中，如《道德经》第八章“与善仁”；即此可见，道教的真实信仰，还是注重在老子《道德经》，其余一切不过宗教仪式而已。所以我们今日谈及教理教义，仍以老子学说为中心思想。元二十五年，置崇玄学于玄元皇帝店(在老子庙中讲老子之学)；天宝十四年，颁《御注... 阅7 转0 评0 公众公开 20-01-04 23:12 |
有的风水师为人做风水时也是要运用到厌胜术的。风水师做风水时，下对一个镇物胜过摆好几个风水阵。风水阵需要好几样东西来摆才叫一个阵，好一点的风水师可以用家庭中各种生活用具生活电器摆出风水阵，但风水阵不能常年累月的在那不动，兴许不经意间脚绊一下或者挪动一下电视冰箱洗衣机，就破了阵。但不排除有的风水师根本就不知道该怎么下镇物... 阅1479 转2 评0 公众公开 20-01-04 23:02 |
史上最强的人生整理方法，断舍离这是杂志之旅推送的第953篇文章文丨予青01佛说：舍得之道，人生之道也。面对不大乐意的杜若溪，严屹宽还来了一段“心灵辅导”：“不要觉得那些东西用得上，很多时候堆积起来的杂物会让那些本来就很有用的东西失去价值。”“时间一长，这些杂物就会像树林一样遮住你的双眼。”“断舍离”完成之后，原本看上去臃肿... 阅64 转3 评0 公众公开 20-01-04 22:51 |
上古神话中的四大神树，通天彻地、沟通神秘世界。一、扶桑木。说起扶桑，很多人第一个就想到日本国，其实日本的这个别称，就和我们古老神话中的扶桑神木有关，因为扶桑就是生长在东方，太阳升起的地方。扶桑，顾名思义，是两颗同根生长的桑树，相互偎依、扶持生长，扶桑树有多大呢？传说高达数千丈，树身合围也有上千丈，树叶为红色，除了大以... 阅1626 转3 评0 公众公开 20-01-04 22:31 |
看看你身上有没有这五个修道成仙的特质？“学道之士，信有气数。夫风土不同，则禀受自异，故谓之气。智愚不同，则清浊自异，故谓之数。数系乎命，气系乎天，气数所囿，天命所梏，不得真道。愚可以智，浊可以清，惟命俾之。愚昏昏，浊冥冥，亦风土禀受之移之。天地神其机，使人不知，则曰自然。使知其不知，则亦曰自然。自然之妙，虽妙于知，而... 阅35 转2 评0 公众公开 20-01-04 22:28 |
