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十句《易经》名言。否和泰,都是《易经》上的卦象。否的卦象是天地不交,泰的卦象是天地相交。谦卦是《易经》之中唯一一个六爻全吉的卦象。水有滋养万物的德行,它使万物得到它的利益,而不与万物发生矛盾、冲突,人生之道,莫过于此。孟子曰:“行有不得者,皆反求诸己,其身正而天下归之。”意思是说君子遇到困难,首先一定要省察自己,看看...
人民日报:书法的精神气象。书法是汉字的书写,汉字是书法的载体。这是魏晋时期的精神风尚,汉字结体与书法艺术不可避免地受到了这种时代风气的影响。如果说初唐时期的楷书,以欧阳询、虞世南、褚遂良等书家为代表,承续了二王以来的隽永书风,那么,经过盛唐,南北融合,国势强盛,时代气象投射到文化之中,苍劲与粗犷之气化入楷书,书风大变...
人生十二“道”人生要学会平和心,喜乐心,慈悲心。权谋的合理性取决于权谋的结果,即所谓“窃钩者诛,窃国者侯”,“胜者为王,败者为寇”是也。修身过程实质上是一个格物、致知、诚意、正心过程。正心,就是使自己的心正,是自己成为一个道德高尚,修为高深的人,因此,修身的过程,就是探究事物发展规律的过程,就是学习知识的过程,就是真...
陈忠康:请分3步走,有用。你在看到这个字的时候,第一步应该做的就是分析这个字的整体框架结构。陈忠康老师强调:在把握框架的时候,一定要抓住特点。遵照陈忠康老师的这三步,应该能把字帖里的字分析的差不多。最后需要提醒的是,你发现了没有,上面举例的这个“测”字出自《圣教序》,是石刻版的,并不是墨迹。我们相信,怀仁在整理的时候已...
——李白《行路难》——王勃《滕王阁序》——李白《上李邕》——《孟子·告天下》青春须早为,岂能长少年。——曹植 《赠白马王彪·并序》——欧阳修《伶官传序》——李白《南陵别儿童入京》而后可以任天下之大事。——陆游《冬夜读书示子聿》少年易老学难成,一寸光阴不可轻。劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。——陆游《书愤》——李...
苏词。写这首词的时候,苏轼已经被贬谪黄州第二年。这首词写自苏轼被贬黄州的第三年。苏轼之前,世人词风大多以婉约为主。苏轼一反常态,以建功立业的雄心入词,开一代先河。写这首词的时候,苏轼从黄州迁往汝州。官场的压力有所缓解,朝廷想要重新启用苏轼,所以词中写的春景明媚异常。王巩被贬时,他的歌伎毅然随行,这让苏轼深深折服,所以...
苏词十首。写这首词的时候,苏轼已经被贬谪黄州第二年。这首词写自苏轼被贬黄州的第三年。苏轼之前,世人词风大多以婉约为主。苏轼一反常态,以建功立业的雄心入词,开一代先河。写这首词的时候,苏轼从黄州迁往汝州。官场的压力有所缓解,朝廷想要重新启用苏轼,所以词中写的春景明媚异常。王巩被贬时,他的歌伎毅然随行,这让苏轼深深折服,...
人道酬什么。天道酬勤,地道酬什么?人道酬什么?几乎所有人都知道“天道酬勤”,那么地道酬什么?天道酬勤。天道酬勤,取典于《周易》卦辞:“天行健,君子以自强不息。”天道酬勤的意思是:上天会按照每个人付出的勤奋,给予相应的酬劳。天道酬勤、自强不息是我们中华民族的基本精神。在历史上,天道酬勤也是我们生生不息、继往开来的精神动...
临帖之像。这说的是一个学书阶段问题,段位不同,要求也不同。初期要像形,为了说笔法,过线条结体关,这是入门,也叫入帖。中期要像神,这是学其意韵表达方法,这是中期。后期,当学到用笔结体法,表达表现法,之后,就可以用书法来表现自我了,这才是学成了,字如其人,人书俱老矣。
浅谈如何欣赏中国古典诗歌。孟子说:“说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。”(《孟子·万章上》)即我们欣赏诗歌时,不能凭借表面的意思去理解字词,更不能凭借个别字眼去理解诗句,应该整体去解读,由浅入深地理解作品的主旨,用自己的切身体会去推测作者的本旨。01.要正确解读古典诗词中常用语的含义。总之,只要我们...
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