| 共 22 篇文章 |
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王羲之《草诀百韵歌》曾差头不异，归浸体同观。之加心上恶，兆戴免头龟。草勾添反庆，乙九贴人飞。里力斯成曼，圭心可是春。添一车牛幸，点三上下心。鹿头真戴草，狐足乃疑心。隶头真似击，帛下即如禽。傅传相竞点，留辩首从心。改头聊近体，曹甚不同根。 阅1 转自率我真 公众公开 17-08-17 21:11 |
写好《圣教序》的秘诀，一般人我不告诉他！很多书友对王羲之《兰亭序》中20个无一雷同的''之''字印象深刻。其实不仅如此，书圣流传下来的书作和集字中，还有很多''同字异体''、''同旁异变''字，不仅写得美轮美奂，而且对我们的书法创作大有裨益！今天我们以集王《圣教序》为例分析，望各位同... 阅1 转自一默如雷a... 公众公开 17-08-15 19:14 |
生宣和熟宣的七大区别 写书法，你选对宣纸了吗?书法练习用什么宣纸好.生宣、熟宣还是半熟宣?生宣纸质的柔韧性是十分突出的，将生宣捏在手中，手感很柔软，用毛笔在生宣纸面上书写，能够体验柔韧十足的感受。到商店里购买宣纸，判断生宣与熟宣的最简单方法就是用水来检验，当水滴在宣纸上，落在纸面上的水滴逐渐向四周扩散的就是生宣，而水滴落... 阅39 转1 评0 公众公开 17-05-14 12:12 |
4/6 这些楷书书法作品，善心悦目陶冶情操，都是上乘之作。5/6 这些楷书书法作品，善心悦目陶冶情操，都是上乘之作。6/6 这些楷书书法作品，善心悦目陶冶情操，都是上乘之作。三幅楷书，家里能挂上一幅两幅，那是白领情调，书法功底不输二田书法作品，韩宁宁三幅楷书及其细节，真是巾帼不让须眉楷书书法作品，笔力到位，诗句的含义也不错，看过... 阅26 转0 评0 公众公开 17-03-26 07:50 |
书法学习 汉乙瑛碑集字作品帖附点画分析。《乙瑛碑》全称《鲁相乙瑛置百石卒史碑》，东汉桓帝永兴元年立，是典型的八分书。《乙瑛碑》特点就是适合初学者临摹。初学者在初次临摹此碑时，既不会像临摹《石门颂》那样因为不理解作品的艺术感受二无从下手，也不会像临摹《曹全碑》那样因为过分的甜美而走向柔弱。因此，《乙瑛碑》符合中国传统的审... 阅545 转23 评0 公众公开 17-02-13 17:03 |
在“古传永字八法”中，笔画分类存在两个问题：一是：“掠”（长撇）和“啄”（短撇）都是撇画，它们的书写要领相同，本来就同属一类笔画（撇画），为何要说成两法呢？在“新永字八法”中，我们把“古传永字八法”中的短撇（啄）和长撇（掠）合并成一类笔画——“撇画”，把“折画”加进来，这样，就成了点、横、竖、撇、捺、提、折、钩等八种... 阅2 转自鱼登坝 公众公开 17-02-12 23:31 |
集字圣教序原文及释文。释文（2）：况且佛法推崇的内容都是虚幻的，但却深邃隐秘，让人们进入不生不灭之门，广泛救助众多生灵，犹如法典统治治理者天下。佛法深藏着庄重和神奇，遵从佛法才知道其深不可测，法力无边；释文（3）：然而佛教产生兴起在古印度。于是大成佛教和小成佛教学说就随着时间的流逝在兴衰中交替流传。原文(4):有玄奘法师者... 阅38 转自恒之治 公众公开 17-02-10 01:29 |
文徵明83岁书《梅花诗》特大字欣赏。选临就是对某一名家的碑帖，选准后要选择部分字重点临习，掌握其运笔、结构之后，再去通临碑帖全文。而通临则也是必须的，不可偏废，通临是为了全面理解和掌握书家的风格，字与字，行与行之间以及通篇之间的内在联系与区别，进而达到全面了解书家的运笔、结构和书风，使自己所临碑帖尽量接近书家，而形成体... 阅1 转自闲庭斋阁 公众公开 17-02-10 01:17 |
欧卜商帖 欧阳询 《卜商帖》《卜商帖》，唐，欧阳询书，纸本，册页，纵25.7cm，横16.5cm，行楷书，6行53字。释文：“卜商讀書畢，見孔子。孔子問焉，何爲於書。商曰，書之論事，昭昭如日月之代明，離離如參辰之錯行，商所受于夫子者，志之於心，弗敢忘也”（方框内字残） 这段文字见于《尚书·大传》，并收入《艺文类聚》卷五五《杂文... 阅1 转自逐光飘叶 公众公开 17-02-10 01:14 |
