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恩师叮咛：修行重点。而出世间法呢？12、世间所谓的能力、聪明、讲话快、反应快，是有其可取的一面，但却不一定是出世间法的智慧喔！以出世间法而言，世间的思维、判断没有大死一番的话，怎么能够真的脱胎换骨→开启智慧，远离颠倒梦想呢？因为世间思维很多的论断、知见，往往是错误得很离谱的。等你深入出世间法的闻、思、修、证后，有一天开... 阅594 转1 评0 公众公开 17-05-31 08:12 |
电子书 | 玄奘的精神。因为小说《西游记》的盛行，很多人把玄奘等同于那个懦弱无能、不辨正邪的唐僧，使他的真实面貌逐渐模糊。我们重走玄奘路，应该了解玄奘的精神内涵，了解他西行求法的意义，了解这种文化传承对整个人类，以及对我们每个人，究竟具有多大的意义。如果看不到其中的精神和意义，那么，玄奘对我们的价值，可能只是一个旅行者，... 阅37 转1 评0 公众公开 17-05-29 03:54 |
当你的内在冲突消失，才有爱别人的能力。每当外在的情况不尽完美时，内在的伤痛就会再次浮现，我们似乎始终逃不出内在痛苦的魔爪。接纳自己，就是去拥抱自己内在的黑暗面，面对自己内在各种不舒服的感觉，面对自己的负面情绪。你内在那些不舒服的感觉，导致你转而想去批判别人，这也造成了他们的伤痛，因而破坏了彼此之间的关系。当面对与经验... 阅24 转0 评0 公众公开 17-05-24 12:41 |
要想得到幸福 就要打开心量。我们碰到问题之所以会那么纠结，就是因为我们的格局、心量太小，看待问题局限在某个程度上还没有打开。其实人生的痛苦很大一部分正是来自我们的心量，是我们自己看待问题的视野太小了。但如果你的心量像大海一样开阔，哪怕是再大的东西扔到里面去，恐怕也不会有多大的动静。你本身既非善也非恶，既非邪也非正，既... 阅21 转0 评0 公众公开 17-05-22 06:51 |
从哲学上讲，当人在认识他人、认识客观世界的时候，自己是认识的主体，这些外物都是认识的对象，而当人在认识自己的时候，就需要既把自己当成认识的主体，同时又主动地把自己当成认识的对象来加以反思。孔子的弟子曾子说：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”就是说，他每天都从这几个方面多次反观自己：我为人做... 阅61 转1 评0 公众公开 17-05-22 06:42 |
如何做到“日日是好日，事事是好事”？第二点就是凡事的第一反应是找方法，而不是找借口。第四点就是不说消极的话，不落入消极情绪，一旦出现问题立即正面处理，找出处理方法，能够通过积极的思维，把坏事变成好事。正所谓：“日日是好日，时时是好时，人人是好人，事事是好事。顺逆皆佳境，恶善咸良缘，若能转境界，是人同如来。” 阅285 转0 评0 公众公开 17-05-22 06:38 |
菜根譚 | 應酬 · 以恬養智 以重持輕。遇見《菜根譚》翻視之，雖屬禪宗。然于身心性命之學 實有隱隱相發明者。君子寧以風霜自挾。毋為魚鳥親人。好醜心太明 同物不契。賢愚心太明 則人不親。士君子須是內精明而外渾厚。故君子以恬養智。故君子以重持輕。士君子濟人利物 宜居其實。士大夫憂國為民 當有其心。君子則一個念頭持到底。喜歡《菜... 阅63 转0 评0 公众公开 17-05-11 06:23 |
