| 共 15 篇文章 |
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收有《金丹四百字》（题张伯端作），《还源篇》（题石泰作），《丹髓歌》，《庭经》（题陈泥丸作），白玉蟾《金丹火候图》《修仙辨惑论》、《谢仙师寄书词》和《谢张紫阳书》等。《金丹四百字》以五言诗二十首，《还源篇》以五言诗八十一首，《丹髓歌》以七言诗三十四首论述内丹旨要，《庭经》以长歌形式咏内丹，《金丹火候图》以多幅图式，“... 阅3295 转19 评0 公众公开 22-06-24 19:12 |
吕洞宾祖师所传，《性命功百字歌》！性功百字歌。本性好清静，保养心猿定。酒又何曾饮，色欲己罢尽。财又我不贪，气又我不竞。见者如不见，听者如不听。莫管他人非，只寻自己病。官中不系名，私下凭信行。遇有不轻狂，如无守本分。不在人彀中，免却心头闷。和光且同尘，但把俗情混。命功百字歌。不迷性自住，性住气自回。气回丹自结，壶中配坎... 阅58 转3 评0 公众公开 18-12-31 15:09 |
道教呼吸吐纳法：吸天地万物灵气滋养己身。葛洪《抱朴子》说:“服药虽为长生之本，若能兼行气者，其益甚速，若不能得药，但行气而尽其理者，亦得数百岁。”吐纳术就是一种行气之法，至简至易，常年坚持，则可终生受益。那么，何为吐纳？人身如一小天地，心为天，肾为地，随着行气，心性渐渐伏下，与肾气交合，《老子》日“天地相合，以降甘露。... 阅1732 转9 评0 公众公开 18-12-09 11:40 |
两手重叠，用手心对应心脏，随心脏的跳动而以气感摇动，手心不要对心脏用力，而后轻轻按摩，人静神宁，有登仙羽化之感。早五点至七点，两手外展后，头顶交叉，接天之气，作深呼吸，吐故纳新，六次，两手心对应肺经位置，以气感宣肺气六次，再以两手心贴肺，手从胸口沿肺的经络，向外作疏理状，伴随深呼吸，一次深呼吸，一次疏理，六次，然后将... 阅54 转6 评0 公众公开 18-10-10 07:13 |
法修和识神能屹立于旋极后，以旋极图居高临下地修证，就能实践“阴阳在乎手，太极应于心”。修真路上有太多的艰险，心魔、内魔、外魔充斥于修真证道的路上，它们严密地监视着你修心、修志、修性、修命的全过程，只要你炼己不纯，不管在那一个环节上存在薄弱的缺口，它见缝就下蛆，不断变换着花样，不停地改头换面，从各个方面、从不同的领域侵... 阅35 转1 评0 公众公开 18-09-15 18:02 |
道家秘传五火掌诀修炼。五火掌诀。括号里的是掌文，用来掐的。永远掌握一个原则，没有具体说明的掌诀，都是男子用左手，女子用右手。掌诀图地支要在横纹处。念三字时，存思自身三昧真火内起；念五字时，存思五雷火降身；念至尔两字时，存思大赤天宫有红光一线下垂，直接贯穿全身；问：三昧真火是那三昧啊？问：五雷火和大赤天宫如何取向啊？问:... 阅6509 转174 评2 公众公开 18-09-07 09:33 |
双盘打坐法的七个要点。正如民国气功大师因是子所说：“内功粗者可以祛病，精者乃可成道。”总之，若能如法打坐，每日坚持，精进不懈，小则康强身体，祛病延年；一般说的双盘打坐，又叫七支坐法，下边分享下打坐时肢体的七个要点：单盘时臀部必须加坐垫，坐垫的高矮依各人身体状况而定，总以舒适为原则，如果坐垫太高或太矮；都会使神经紧张。... 阅118 转4 评0 公众公开 18-08-30 11:53 |
