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采铅知下手,三叠舞胎仙。铅汞,即:太极初分,先天之炁。坎中阳爻,原属于乾。劫运:未交之先,乾因:颠蹶驰骤,而其:误陷于坤。乾之中爻,损而成离。离本汞居,故曰:坎内黄男,名:汞祖。混沌:颠落之后,坤因:含受孕育,而其:得配于乾。坤之中爻,实而为坎,坎本铅会,故曰:离中玄女,是:铅家。似此男女异室,铅汞异炉,阴阳不交,则...
青龙 鼎 白虎。地二生火,位居:南,其象,为:朱雀。天一生水,位居:北,其象,为:玄武。舌不动,而神,在心。四大不动,使其:金木水火土,俱皆:会于中宫,四象,即是:青龙、白虎、朱雀、玄武。五行:即是:金木水火土。朱雀敛翼,而:元气而聚。虎金生水,同系于身。精凝气聚,则金木水火混融于:真土之中。水火之本、日月之宗,
心,色赤,为:女。身心意,是谁分作:三家?身心意,谓之:三家。精气神,谓之:三元。虚其心,则:神与性合。意大定,则:三元混一。情合性,谓之:金木并,精合神,谓之:水火交,意大定,谓之:五行全。炁化为神,由其心之不动。神化为虚,由其意之不动。意若不动,则其:戊己还从,生数五。身心意合,则其:三家相见,结婴儿。
伏虎。采药寻真,到虎溪,溪中虎正,作雄威,入虎穴寻,虎酪酥,其中滋味,胜醍醐,自人做到,这此处,方是乾坤,大丈夫。强名曰虎,其形猖狂。虽能:伤人杀人,经曰:履虎尾,不咥人,亨。又曰:愎道坦坦,幽人贞吉。则能伏此:猖狂之虎,然后以产:先天之铅。水源至清,则:虎可伏,虎伏,而无:咥人之害。以,伏虎,为:持心。
降龙。降龙未得,岂成仙?降得真龙,丹可圆,须信神仙,活手段,一毫头上,见龙天。离日为汞,中有己土,易经,曰:乾之九二,见龙在田,利见大人。人皆不悟:此龙:生生之功,人人,每被其害。则能:降此狞恶之龙,而积:至精之汞。使之:火性不飞,则其:龙可制之,而有:得铅之时。不积汞,何以:取其铅,且:真铅真汞,未易相投,
蟾光。蟾光 太极以此,而:生三才,父母以此,而:育我体,我当以此,而:成还丹。玉谿子曰:剖出太极包,露出天地心,虚空阔无涯,微月见孤岭。西川岸上,抬头望,一派蟾光,蘸碧波,便好下功,修二八,殷勤仔细,托黄婆。人见:月之,所以明,而曰:金精盛则月明。人见,金之产于月,岂知:月之明,本出于日。则其一点:元气蟾光,终亦不可:...
真土根心。以物为药,疗身之病,以法为药,疗心之病。还治,其:人之病。两枝慧剑,插真土,万病潜消,出幻躯。仁义礼智信之根,根于心;犹花草树木之根,根于土。草木之根,根于土,自然畅茂,而条达。五元之根,根于心,自然生色,而啐面。草木之根病,则:枝叶病。若,人之心,犹:草木之根。心有病,则其:身有病,心不病,则其:身不病。
尽性了命。知性,然后能:尽性,尽性,然后能:了命,命系乎气,性系乎神,潜神于心,聚气于身,道在其中。道者,神之主,神者,气之主,气者,形之主。气住,则:神住,命宝灵,元神灵,胎仙成,性命双修之道:毕。尽性了命说。日光照月,交会之后,月体生明。月受日气,故初三日,而生一阳。月至初三,而一阳生,至初八日,而二阳产。
大小鼎炉。修炼:金液大丹,必先:安炉立鼎。鼎之为器,非金非铁;炉之为具,非玉非石。黄庭,为:鼎,气穴,为:炉。黄庭:正在:气穴上,缕络相连,乃是:人身百脉交汇之处。鼎卦曰:正位凝命。炉内,有:玉蕊之阳,即是:水虎命蒂。虎在下,为发火之枢机,青龙,与:白虎相拘,玉兔,与:金乌相抱。鼎鼎非金鼎,炉炉非玉炉。
日乌月兔说。日,即是:阳。阳内含阴,象:砂中有汞。阳无阴,则不能自耀其魂,故名:雌火。乃:阳中含阴,日中有乌,卦属:南方,谓之:离女。故曰:日居离位,反为女。月,即是:阴。阴内含阳,象:铅中有银。阴无阳,则不能自莹其魄,故名曰:雄金。乃:阴中含阳,月中有兔。卦属:北方,谓之:坎男。先把乾坤,为鼎器,次搏乌兔,药来烹,
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